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刘家港因为有个繁忙码头的缘故，所以自古以来也一直是个熙熙攘攘的场所，贩卖各种商品的店铺都不少。

计言在码头边的镇子上晃荡了半天，终于找到了一家卖书籍的店铺。

不过店里小说很难找，毕竟这种东西在古代属于是不务正业的闲书，而且字数比较多，比较费纸墨。

明朝跟现代社会有一点是一模一样的，那就是书店里卖的最好的实体书是考试辅导书。

所以这铺子里也一样，大部分都是为了科举乡试而准备的书。

计言找了半天，才在书堆里找到了一些自己感兴趣的，他寻摸到了几册《三国志通俗演义》，翻看了一下，应该就是罗贯中的三国演义。

读读三国也不错，总比没有强，计言就掏钱买了几册，带回营地里看书去了。

看看书，散散步，跳跳操，摸摸鱼，计言就这么在太仓刘家港混了半个多月。

从京城出发的人，该来的基本都到的差不多了。

只可惜锦衣卫的人员都被安排在崇明岛驻扎，计言也没打听出来梅雨宁是不是也来了。

计言的心仍是惴惴不安。

阮小义跟着工匠团也是住在崇明岛，他们也一样不属于核心团队。

阮小义他们抵达刘家港的时候，计言匆匆见了他一次。

这出海对阮小义来说犹如蛟龙得雨，感觉他整个人都重新活了起来。

郑和、王景弘带着随从们在五月中下旬才到，他们基本算是最后一批从京城出发，到达刘家港的。

因为郑和在出发前还需要在京城朝天宫举行祭天仪式。

这祭祀仪式不止郑和等几位高官参加了，朱棣也亲自去了。

类似于《西游记》里，为了给李世民治好失眠症，唐僧要去西天取经，临行前，李世民也要亲自送一下以表感谢。

差不多的意思。

郑和是为了皇帝找皇帝去了，皇帝亲自送一下也不算过分。

祭天很重要，毕竟出海这事儿，比种地还要靠天吃饭。

在海上如果天象有变的话，不管你是什么人，也不管你们的船队规模多大，在汪洋大海之中，都是沧海一粟，渺小如蝼蚁。

往前一百年，蒙古人就曾经用几十万大军做过一个亲身示范。

当时忽必烈野心勃勃的要征服日本，结果在东海上，“神风”把几百艘大小船只一并摧毁，让日本幸运的保持住了本土从未被侵略的记录。

所以虽然祭天这事儿没有任何科学根据，但是对于出海的人还是特别重要的，起码是个心里安慰。

郑和来了之后，召见了各个分属团队的负责人，随后决定定于五月底点将。

计言的身份比较特殊，他不是通译们的长官，但是却又属于郑和团队的准核心人员。

这是一种特殊的组织结构。

当时的大明皇帝朱棣破天荒的设置了内阁这么种机构，内阁里面的大学士有建议权，但是无行政权。

从此以后，不管内阁的名字是文渊阁，上书房还是军机处，万变不离其宗。

那就是这些人都只有参政议政的权利，但是并无行政权，只有个别时候，皇帝允许，他们才能当个钦差实际去操作。

郑和自小长在燕王府，是朱棣的好学生，有样学样，他在船队里也设置类似的智囊团一样的组织。