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却不想，此时此刻，两卷帛书正在一道秦岭之隔的汉中盆地，马瞬认真地看了翻看了几遍，又和自诸葛丞相那借来的《兵法二十四篇》对照着研究了半天。

但最终的结果依旧是——毫无收获。

在南郑的一处小宅之中，马瞬罢卷而叹，像是一切苦功却又重归于徒劳。

早在天府之时，马瞬便向丞相打听过《先天八经》的消息，出乎意料的是，即便睿智博学如诸葛丞相，也向他摇了摇头，表示并没有听说过这本经书。

最后的一根救命稻草就这样化为乌有，马瞬也只得苦笑着安慰自己“命里有时终须有，命里无时莫强求”继续当一个“炼气一阶”的入门弱鸡……

真不知道若是远在长安的钟毓见识到了这位将两份拓书俱都修炼过后，却可能终身停留在最底层武道水平的十岁孩童，会做什么感想……

然而，此时此刻的马瞬，在目睹了诸葛果那近乎怪物一般的战斗力后，已经再也无法遏制自己心中想要变强的念头。

尤其是当他知道诸葛果所修炼的，就是与他失之交臂的《未名经》时，不仅更是感慨造化弄人……

当年孔明与赵云本是至交，为培养后起之秀，赵云便将《未名经》的内功心法交给丞相，但毕竟是“圣级中阶”的高等功法，对修炼者的天分和筋骨要求极为苛刻，除却赵云的两个儿子勉强粗通了一点皮毛之外，再无他人能够修炼成功。

机缘巧合之下，当时年仅五岁的诸葛果偶然接触了《未名经》，展现出惊人的武道天赋，赵云遂将此功法传之于诸葛果。

此后，诸葛果的武道便一日千里，短短四五年光景，竟已达到寻常武人一辈子的巅峰——“化气之境”。

长此以往，蜀汉本该再添一员虎将……

然而，马瞬仔细地在脑海里思索了“诸葛果”这个不见于正史和小说中名字。

最后，在记忆深处，他还是记起了这个名字，明末清初，一本名叫《三教同原录》，又名《历代神仙通鉴》的奇书曾经记载了以下一段诸葛兄弟之间的对话——

均曰：“三兄分仕三国，吾宗当兴。”孔明蹙额曰：“安不忘危，《易》之知几乎？闻恪侄刚躁，非保家子弟；诞固执寡谋，亦非令终者，我受付托之重，以身许国。此女爱未字人，常教以禳斗之法。彼即奉事不懈，后必证仙果，故名曰‘果’。”