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第二十五章 巫山神女

作品:《 在异世界造梦的日子

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可是,夏夷则喜欢的人明明是她,她却怕自己破坏了他与阿阮的感情,一直不肯见他,并且告诉他,自己就叫阿阮。

但最终,人们会发现,原来夏夷则喜欢的那个人,从始至终都是她。

燕如许记得自己看《元气少女缘结神》的时候,知道男主喜欢过别人,她倒不是不能接受,只是颇为感叹,等看到这个情节的时候,霎时便振奋了起来。

她那时,几乎忍不住的在心里呐喊起来——他爱的是你!一直都是你啊!

而当昭明神剑渐渐拼凑完全,少女的身份也慢慢揭开。

她就是昭明神剑最重要的剑心。

她其实是神农仿造女娲造人所造的女儿,巫山神女。

但巫山神女并不是一个成功的造物,她非人非神,灵气持续逸散不可阻止,神农为了能让她延缓消散,将她封印记忆,困在人类的躯壳之内,轮回转世。

她原本该在千万年前消散在巫山之上,可却靠着这个办***回了百世之久。

轮回百世,却也已经快到了尽头。

她即将消散,但心中一直有一个执念——千万年前,在巫山神女身边,有一位奉神农之命照顾她的祭司——名为司幽。

夏夷则乃是司幽的转世。

巫山神女爱慕司幽,却始终没有得到回应,在即将消散之前,她始终无法放下这件事情,无论如何,也想要得到一个结果。

她最终得到了——他爱她。

为了不让她消失,夏夷则将她化为了石像,而为了报复父亲和兄弟们,他弑杀父兄,登上了皇位。

只要将条件缩小至——弑杀父兄,登上皇位,那么历史上可以融入故事的朝代,就一下子减少了。

要么是一代明君,要么是一代昏君。

燕如许想了想,觉得昏君更有戏剧冲突——

因为大臣们都知道夏夷则半妖的身份,他们明里暗里都反对他成为帝王,各自拥护其他皇子,叛乱不止,朝堂四分五裂。夏夷则只能暴力镇压,于是落下了个暴戾,噬杀,无道的名声。

于是有人放异族南下,夏夷则亲率大军征战,文官却在后方断其粮草,令他战死沙场。

可不同皇子的势力却继续彼此攻伐,导致民不聊生,最终王朝破灭,天下大乱。巫山神女的石像,被道士解放,她的魂魄,再入轮回,寻找夏夷则而去。

而那位道士,其实就是昭明神剑的剑魂。

……

因为太子长琴的故事先入为主,人们下意识的会联想——这个夏夷则,和太子长琴有没有什么关系?

他会不会是太子长琴的其中一世转世?

拥有太子长琴记忆的欧阳少恭最终与巽芳公主执手,太子长琴乃是祝融之子,若是巽芳公主其实是巫山神女转世呢?祝融之子与神农之女——多么登对啊!

燕如许不打算明说,放任他人暧昧的联想。

而且,艺术源自生活,高于生活。

燕如许决定就地取材,为自己故事中的角色塑造外貌。比如说,阿瑶这个女主角色,是个清秀的少女——她虽然是巫山神女转世,可这一世的身份就只是个平凡普通的少女,燕如许觉得,李家村李秀才的女儿,就十分合适。