第三十一章 他是夏使?
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喜一怔,万般无奈的瞥了她一眼,扁了扁嘴一时无语。
对面的夏使却是再也憋不住想要笑个痛快,又不想让人看穿他的心思,就只能干脆暂时离席,佯装出去方便,顺道溜达一圈缓缓这出乎意料、太过大好的情绪……
而当其起身欲走之时,易莫的余光及时似有若无的一扫,便有两三侍卫一声不响的暗地跟了过去。
他有施易莫眼下有太多不能让大夏知道的秘密。
莫说这次的夏朝来使只是个年仅十五岁的少年遒人,就算他是个只有十岁的奴,只要他的身份是夏使,就必定是蒙山国重点防范之人。
更何况据易莫派早前去监视的人回报,这个夏使似乎还是个很难捉摸之人,让他一时也猜不出其究竟会有何等动作……
此时,夏使离席,商世子也终于收回了暗自观察的视线,又与旁边的有莘月桐时不时的搭起话来。
紫葵好容易得了空,差身旁的奴悄悄问了喜一句“那些可是伊教的?”
喜默默点头,紫葵便噎住了一口气不再说话,可那盘中的肉却是怎么都觉得越来越难吃了。
当夏使大摇大摆的回来时,众人已畅饮完两轮,兴致达到了最高,喜便唤来长铃耳语了几句。
稍后,有多位姿色出众的女奴头饰鲜花、捧了酒盉入殿,又踩着乐拍分别走至易莫和各位宾客身边,为每一位贵人添酒。
酒倾泄而出时,只见其色泽明红剔透,伴有浓郁的花香扑鼻;
入口时,又有道不尽的回甘弥散于齿间,直至落入腹中——众人早前刚食了过多的肉膳,此刻只觉大有清腻辟油的舒心畅爽之感。
真是好一番滋味,好一番享受。
在座各位都因此酒而瞬间提了神,连连称叹,终是有人忍不住起身赞道:
“素闻蒙山国王城蒙邑以制陶和纺织最是著名,想不到这酿酒之技竟也堪称一绝啊!”
易莫以为这酒是庖正的安排,正微笑回应,却见喜忽然站了起来,笑脸盈盈的一拜。
“兄长,喜年少,拿不出什么像样的贺礼,便亲手以百花酿酒,只望能求得众宾满意、兄长开怀。”
“哦?此美酒是喜公主酿的?”那宾客的眼瞠得如铜铃一般。于他这贪酒的人而言,恐怕喜这百花酿比之前奏的那八阕瑟曲要更令他称奇。
其余宾客也齐齐惊望向喜,她便再度成了全场的焦点。
“这酒当真的是你酿的?”易莫也百般不敢相信。
今日的喜真是做了太多令他意外的事,使他简直都开始怀疑眼前这位“蒙山国喜公主”是否还是那在他眼皮底下一点一点长大的、唯一同父同母的妹妹了。
喜笑答:“是。不仅有酒,还有百花之膳。”
还不及众人反应何为“百花之膳”,便又有一批清丽的女奴入殿,每个人手中都端着一份五颜六色的花膳,分别呈于席间的每一位贵人。
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【注释】
●《吕氏春秋·古乐》——
“昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足(蹈足、顿足之意)以歌八阕:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰达帝功,七曰依帝德,八曰总万物之极。”
(葛天:传说中的上古帝王。阕:量词,指词或歌曲。八阕:即八首歌曲。)
“三人”说明是集体演唱,“牛尾”是以猎物为道具,“投足”是小步为节拍的舞姿,“八阕”是八支原始歌曲名。
八阕的唱辞已亡,但从曲名看,与原始宗教、图腾崇拜和生产劳动有关。多人挥牛尾投足而歌的情形,形象说明了上古歌谣多具综合性艺术形式。
●酒盉:
盉是汉族古代盛酒器,是古人调和酒、水的器具,用水来调和酒味的浓淡。盉的形状较多,一般是圆口,深腹,有盖,前有流,后有鋬,下有三足或四足,盖和鋬之间有链相连接。
现今出土的最早的酒盉是伊川县出土的夏代黑陶壶形盉。