第二十四章 布偶娃娃
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有人说恋爱就像写日记,男女搭配,做什么都乐此不疲,吃个月饼的时间,小蝉已经在一旁叽叽喳喳喋喋不休地说完了她从早上到现经历的所有事。
包括早饭吃的什么,好不好吃。包括和哪个小朋友在一起玩了,好不好玩。还包括她怎么怎么的心灵手巧,早早地就完成了纳兰山给她布置的手工任务。
纳兰山拿着小蝉邀功献宝一般捧上来的“黑猫警长”布偶娃娃,脸黑的就像个“黑猫警长”。
小蝉真是越来越恬不知耻了,说好的会做好看的布娃娃,怎么就跟拉的屎一样难看呢……
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毛绒玩具是很有现代感的东西,但其实古代也是有布偶娃娃的,不仅用于巫术,还可以用来哄孩子。
大一点的城市会有布偶店,小一点的地方,比如清水镇的集市上,偶尔会有这样的小摊贩,但布偶的形式,其实挺千篇一律的。
自行脑补一下:古时候舞狮子的那个狮子头,还有小孩子睡觉用的虎头枕头,还有几乎所有妇女都会且只会秀的双肥鸳鸯。
是不是特别传统,特别符合中国文化,也特别单调!
纳兰山想要的是:把另一个时空的无数卡通形象通过布偶娃娃的形式直接搬到这片时空。
像,龙猫,乔巴,比卡丘,史努比,唐老鸭,兔八哥,还有阿狸,小屁孩,流氓兔……
每一个形象都是作者费尽心力所创作的,文化是一种无法估量的财富,纳兰山也是本着丰富一下这片时空的精神文化财富,顺便挣点小钱花花的伟大情怀,才逼迫小蝉动手制作的。
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想想后世的各国各地之间,为了文化源地,名人故居什么的大打出手,甚至连孙悟空这种虚构人物的故居也能争来抢去,可想而知,文化能有多大的经济利益。
其实不仅是用于旅游。人类生存之外的所有生活都是靠的文化形式。
倒卖文化,从古至今都是最挣钱最智慧的生意。战争原因,文化冲突甚至超过生存冲突。
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当然纳兰山也只是打算小本经营,只图三餐温饱,只图来日无忧,罢了。拿布偶,卖可爱,凭个新鲜,挣点小孩子的钱。只可惜,继拉杆箱事业创业未始而中道崩殂之后,布偶娃娃也要夭折吗?纳兰山心里有点小郁闷。
小蝉则嘿嘿一笑。
“大哥,你别放弃啊。”
“我给你介绍一个我的好朋友,她叫罗巧儿。”
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憨八龟,喜羊羊,小鲤鱼……
看着摆在桌子上的十几个像模像样的布偶娃娃,纳兰山有点小激动。