第三十章 什么是道
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柳闲摇摇头:“那是一部分人浅薄的思想,想长生不老永存世间,因此他们炼金丹、拜神仙。我看过一些道士炼的金丹,胡乱加些金、铜,还有不知道哪拿的颜色各异的果子,还有云母片、蜡烛膏,拌上早晨树叶上的朝露、下雨落下的雨水,拿上大火炼化,出来个非金非木,难看至极的丸子,说是炼成了金丹,这吃下去能成仙才有鬼了。”
申从宁在一旁道:“可我看有很多人信奉此物,还见过有人出重金求丹的。”
柳闲淡淡道:“都是些徒有钱财却把希望寄托他物的蠢材罢了,这道家也存在了上千年,炼丹的人更是数不胜数,也没听说谁能长生的,都一般的出生、衰老、死去,若一直活着,岂不是怪物么?”
薛梦阳见他说的严厉,便道:“那些人也没你说的那么不堪,谁都惧怕死亡,而若知必死,总也要挣扎一番。”
柳闲沉默少许,道:“我却是言过了些,但我只是想告诉你们,那些炼金丹的并不是我所说‘难以理解’之人。”
余云道:“那又说的是哪些人?”
柳闲道:“有那么一种人,他们不受外物杂事影响,只一心求道,哪怕太和山倒在面前他们也不会变色,他们心中只剩下了自己对道的信仰。”
“我曾经在道山后山深居处见过一个人,他将手高举朝天四十多年,整条手已经完全干瘪,几乎只剩下骨头了,却依然朝天举着。”
余云悚然道:“他为什么要这样做?”
柳闲整理了一下话语,道:“我也问过他一样的问题,他对我说,‘是为了证明自己能够做到’,我听不明白,只是觉得有些说不出的怪异,匆匆离开了。”
众人沉默不语,在回味这个人的行为,柳闲又道:“我在太和山上修炼时,曾遇到一个泊州来的人,他是走过来的,也丝毫不会武功。”
云州在景国最东部,泊州在最西南,想要从泊州徒步过来,而且没有一点武功,那便不只是考验意志的问题了,这一路上任何一处危险都可能要了他的命。
柳闲神色有些说不出的抑郁,道:“他到太和山脚下的时候衣衫褴褛,浑身都是伤口,腿也断了一条,眼睛也瞎了一只,拄着根树枝,是爬到我们山门口的。”
薛梦阳忽然叹了口气,偏过头去,像是不忍心再听下去,想来他是知道这段故事的。
柳闲道:“当时路过的弟子看到他,以为他是被人追杀,好心想扶他去休息,却遭他拒绝了,他说自己走了一年多,好不容易才走到太和山下,只想见一见柳闲居士。”
“我匆忙赶下山,看见他这副模样,以为是有天大的要紧事要我帮忙。问他为何被折磨成这样子,他却只问我:‘居士,小人从泊州来,听人说您领悟了道家至高至玄的逍遥之道,是真的吗?’”
“我不知道他说的逍遥是什么,以为他说的是我练的流云诀的意境,就跟他说我学过些许。他平静地问我:‘那您可以将逍遥之道讲给我听吗?’我说:‘说不得,但如果你想学,我可以将秘籍传给你。’”
“他叹息一声,说:‘不成啦,老奴命不久矣,只想在死前听居士说一下道的真谛,人们都说朝闻道,夕死可矣,可惜我是没那福源听到啦。’”
“他开始跟我絮絮叨叨说了很多话,说他从泊州来,一开始日行七八十里,可未出泊州就在过河时扭伤了脚,又遇到了野狗袭击,受了伤,好不容易进了城里养伤。过临州的时候,遭豺狼咬断了腿,还好身上带着匕首,拼死将豺狼杀掉了,却再也走不快了。”
“还说他依然拖着断腿每天走几里路,学会了晚上尽量不在树林里睡觉,知晓了如何分辨野兽足迹,一路谨慎,却终究还是在进云州境内发生了意外,在一处山上被毒蛇咬到了眼睛。他只好忍痛将眼睛上的肉都割了。但毒素还是入侵了他的身子,他走得更慢了,还好离太和山已不远。”
“他能来到太和山下,全凭吊着的半口气,所以他见到我就问我道是什么,我回答不来,他也没有绝望,只是惋惜。”
“当时我问了他一个问题,问他为何一定要走路过来,明明搭车会方便许多,他也说过路上有很多好心人愿意送他一程,但他都拒绝了。”
“那个将死的人只是笑着说:‘我想用这双腿,证明我的心诚。’他还说,原本打算来这问了我就回去的,但想来自己也走不动了,那就葬在这里罢。”
“我当时就想到在道山后山见到的那个一直举着手的老者,依旧不能理解,却有些明白了。”
说到这时,申从宁眼中血红一片,强忍着不想流泪,却终究忍不住,用腕袖一直在擦拭眼角,余云心里也是极度的惆怅,这感情如天边云彩,不知来自何方,也不知如何消解。
余云轻轻道:“那人后来如何了?”
柳闲道:“他死在了太和山下,我亲手将他埋了。”
独行万里,跋山涉水,不顾生死,遭受无尽的痛苦折磨,却依然无怨无悔,只为让一个万里之外、从未见过的人与他说些话,只为了那句“朝闻道,夕死可矣”。
余云明白了为什么柳闲师叔说这些人难以理解,至少他是真的理解不了。
这样的人,究竟是圣人,还是疯子?
道,又究竟是什么?
没有人能说的明白,或许每个人心中都有自己的道。
但至少,他们离道山,越来越近了。