第六十六章·除魔派和附魔派
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“这是好多年以前的事情了。”奥西里斯说:“具体多少年我已经记不太清。总之很久很久以前。这个世界的冥想者分为两大流派。其实现在也是,只不过其中的一支已经式微多年了。”
说到这里,奥西里斯从身后拿出这几天卡莉一直在看的那本冥想基础教材。说道:“以这本书为代表的‘附魔派’。”奥西里斯放下《冥想基础教材》拿起两人中间的《除魔法典》:“以及‘除魔派’。”
卡莉点了点头,用表情催促奥西里斯快点往下讲。
“这两派中,附魔派的人比较多。有神裔,也有普通人。而除魔派则只有神裔,被称为‘神裔的捷径’。这两派一直对谁才是更加有效可靠的冥想方法而争论不休。附魔派由于人口的基数比较大,人员的水平参差不齐,既有爬到顶层的,也有一辈子在底层打滚的;而除魔派则恰恰相反,所有成熟的除魔派冥想者至少八阶。因此除魔派一直认为附魔派的修炼方法是摇骰子的赌博行为。根本不能算是一种冥想的方法。而附魔派认为因为除魔派的修习者都是神裔,所以除魔派冥想者力量更强完全是占了身为神裔的便宜。跟修炼方法没有半毛钱关系。这两派争论多年,甚至屡次大打出手。直到最后,呃,怎么说呢,反正除魔派在一夜之间突然就死干净了。然后附魔派胜出,成了现在冥想的主流派别。”
还等着听一场“世纪大战”的卡莉被这个结局晃了一个跟头。她下意识的以为奥西里斯在编故事骗她,不过随即通过奥西里斯的表情来看,又似乎真是这么一回事。
“那,这两派有什么区别么?”卡莉问道。
“两派的根本分歧在于对待‘魔力’的态度上。”奥西里斯解释道:“附魔派认为这个世界上存在魔力。魔力是从至高之存在卡巴拉中产生出来的。这个产生的过程被附魔派冥想者称之为‘流出’。魔力从至高存在流入人间的过程被分成了十个阶段。也就是我们常说的‘卡巴拉十阶’,从上到下来看即:王冠,智慧,理解,仁爱,严格,美丽,胜利,光辉,基础,王国。抵达王国之后,魔力与凡物结合,成为人类。所以附魔派认为冥想其实是人类追寻本源的一个过程。最终的目的是顺着魔力流出的“河流”逆流而上抵达卡巴拉的本源。但是正如河水不可能凭空倒流一样。魔力的流出也不是一个可逆的过程。于是附魔派的冥想者们就想到了被他们成为‘浸润’的冥想方法。就是将你全身心的浸润在‘魔力’之中。因为魔力本质上是卡巴拉的一部分。如果你成为了魔力本身,那么也就意味着你与卡巴拉重新融合成了一体。我们可以将从‘王冠’到‘王国’看成是一条河流。冥想者就是泡在河水里的物体,不同的人能被‘浸润’的程度也不同。有的人是石头,最多被水打湿表面。这种人一辈子都在低位晃悠。有的人是布或者纸,虽然能被水浸湿但是依旧保持着形体。这种人大多都是中位的冥想者。而有的人比如神裔那就是盐和冰块,扔进河里就能跟河水融为一体。这就是附魔派大致的理论基础,不过都是臆测。”
卡莉似懂非懂地点点头,并且自动忽略了奥西里斯最后一句话,然后问道:“那除魔派呢?”
“除魔派不承认‘魔力’的存在。认为那是子虚乌有的玩意。”奥西里斯说:“这也是他们被称为‘除魔派’的原因。而且除魔派甚至不承认什么狗屁‘至高之存在卡巴拉’的存在。他们只承认存在一个叫做卡巴拉的,第一个推开了那扇门的超级冥想者,或者说是,神。除魔派认为所有的神裔都有成为神的潜质。那个卡巴拉也是如此,只不过他比所有人先一步成为了神,并且躲在一扇门后面装神弄鬼,同时不停阻碍新的神的诞生。所有的神裔最终目的都是推开那扇门之后去挑战卡巴拉成为新的神。这个人被除魔派的人称之为‘泰勒玛’。可以说所有的除魔派最终目的都是为了成为‘泰勒玛’。由于神裔们认为自身具有成神的潜质,所以他们的修炼方法更倾向于自我挖掘。挖掘自身力量的本质。他们认为一个神裔就代表一部分规则。通过挖掘,掌握,使用自身代表的规则来壮大自己的力量。在这个过程中自身力量逐步提升,最后推开那扇门,挑战卡巴拉。不过如果说附魔派是臆测的话,除魔派的人都是傻逼和疯子的结合体。”
说到这里,奥西里斯翻开《除魔法典》的第一页:“我不希望你成为傻逼和疯子。所以在此提醒你,不要去尝试攀爬八阶以后的层次。更不要去碰那扇门!知道么?”
“哦。”卡莉点点头。