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第三十二章:北有应龙,南有飞凤(2)

作品:《 他不是泥石流,是山洪啊

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“石头文献?”宋莞从最下层的书柜中抽出那本书,上面并没有什么积累灰尘,应该是有人经常翻阅过。标题是用汉字正正方方写的石头文献三个字,不过字体有些歪歪斜斜,更像是那种小孩子描字贴的感觉,翻开书,里面是汉字混杂着图画描述的。

图画很简单,讲述的是石头山这个地方是一个崇敬神灵的地方,他们主要祭祀着五大神。掌管火与光明的火神,掌管水与湖泊的水神,掌管草木的树神,掌管山间精灵的山神,掌管命数的石神。其中以石神为主神位,自古便有祭祀石神的风俗。本来石头山的居民都十分安详的生活着,后来来了一群逃难而来的外来人,外来人带来了一场瘟疫,这场瘟疫导致山里的居民大量过世。为了山民的生命安全,当时的大祭司决定将健康的山民全部迁徙到其他地方,石头山便成为了弃山。可是就算所有人都放弃石头山里的病人,仍然还有五家人不愿意离开,抛下家人,于是他们便留了下来,自愿救助那些病人。后来这石头山的石神被五家人的行为感动了,便帮助他们治好了所有还活着的病人。而这五家人是,孟家,顾家,何家,以及石家跟龙家。但既然是有历史依据的家族,为何搜索脑海中关于苗族人的记载,顾,孟,何三家却并没有任何演变而来的依据,更像是凭空出现的一样,又或者顾,孟,何三家便是之前的外来人。

书中还记载了,为了纪念石神拯救了石头山的居民,山民们便为其铸造了石头庙,定中元节的日子来祭拜石神。除开文字方面的记载,书中后面基本都是一些图画,其中影响最深的是最后一页上描绘的图腾,一类似于龙蛇的图像。

宋莞清楚的记得自己见过这个图腾,应该是神庙中小祭坛中间的图腾,还有孟安好腰间的纹身。

之前在大四的时候,她还撞见过杨艳跟别人在食堂议论过这个纹身:

“你知不知道啊,孟安好表面上像是乖乖女,身上居然还有纹身。”杨艳说这句话的时候,语气中透露惊讶。