第八章 披甲力士
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宗冥放入神龛的那串手串是一件非常实用的法器,称作“随身打手”。
对,这玩意没有“悟道菩提心”、“密宗伏魔金弹子”这样高大上的名字,他就叫“随身打手”!这玩意的功效,听到名字后大致就懂了吧。
整串手串由十三颗珠子串成,每颗珠子又都对应一个术法空间,里面住着一名“打手”。
所谓“打手”,其实是“力士”——一种介乎人鬼之间的能量体。
一般情况下,人死后肉体逐渐消亡,灵魂逐渐消散,直到肉体和灵魂都完全消失……从出生到最终湮灭,这种从无到有再重归于无的过程称为一个轮回。
而有的人,生前执念过重,肉体消亡了,灵魂在执念的作用下,消亡的速度比肉体慢……这种无法堕入轮回的,便称为“鬼”。
当然了,鬼也分善恶,对人类无恶意、不够成威胁的,一般也没人会去管它,待它待够了,想开了,自然就轮回去了。
而恶鬼就不一样了,恶鬼多半是要索命的——这显然是公然违背核心价值观啊:不管你生前受了多大委屈、怨气有多重,死了就好好轮回,出来作妖害人算什么?就算这样确实不违法(制定法律时也没想过鬼这茬),该办你还得办。
而力士则是另一种特殊的存在:力士也是人肉体消亡,灵魂跟不上节奏的产物,但与鬼不同的是,它肉体消亡时,本身并未处于死亡状态!也就是活死人,肉体毁了,但却没有死,非人非鬼,也无法堕入轮回——这应该算是轮回体系的bug了。
力士的存在是矛盾的,它可以称作活物,亦可称作死物:说它活着吧,又没有肉体,只是特殊的能量体;说它死了吧,又入不了轮回,与通常所说的“死”有本质上的差异。
由于其存在的特殊,力士对人与鬼都可以起到影响作用。上古时期,就有人类大能发现了力士的用法:这玩意收了当杂役干脏活累活,岂不美哉?
资本主义的发展史也可以说是被压迫人民的血泪史——某年级历史教科书。
这种转换关系放在修行者和力士的身上也同样适用。
力士:我能怎么办?我又打不过他们,跑又跑不掉,只好当免费劳动力以换取庇护酱紫啦。万一老板看我劳苦功高,打赏点好东西,说不定就此走上人(?)生巅峰了呢。
宗冥的这串手串里住着十三尊力士,被他称之为“十三太保”。
注意,这里用的量词是“尊”,而非“只”或者“个”,由此可见这十三尊力士的实力必然是得到了宗冥的认可的:毕竟这手串的名字叫“随身打手”,又不是“随身杂役”,没点实力能叫打手么?
我们看那些神话故事里写到的力士多是杂鱼,比如.《封神演义》里从商纣王手里救黄飞虎那一段,就是黄巾力士掀起风沙迷了军士们的眼,再由一位修炼者施展遁术,带着一群人逃之夭夭。
初看是不是感觉这黄巾力士很菜?只能弄点沙尘暴出来玩障眼法。然而,这次行动可不简单——毕竟,这是从帝辛手里抢人!
帝辛何许人也?商朝最后一位国君,被后世称作“纣”,肯定是史学家绞尽脑汁泼脏水抹黑的结果——光“力能举鼎”这一点,在勇武上就不输后世楚霸王!这样的人,要说暴虐无能,暴虐还说得过去,“无能”的门槛未免太高了点。
何况,当时帝辛身边可是强者如林,解救黄飞虎的行动能成功,这黄巾力士的实力绝对远超常人想象。
这串手串是宗老爷子在宗冥六岁生日时送给他的,当时老爷子就说了,有了这十三个力士的辅助,他也可以放心让宗冥出去历练了。
当然了,那个百年级女鬼的事是意外,谁能想到那荒村野店的一座孤坟里面会住着那样的大佬?喜欢住四面漏风的土砖房的亿万富豪总归是极少数。
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“随身打手”放入神龛后,宗冥掐了个法印,那尊批甲力士的的身影从中钻了出来——手里还死死抱着那个地缚灵呢。