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第36章 私有制初现

作品:《 原始小农民

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“喔喔—喔—喔———”

“喔喔—喔—喔———”

当太阳爬出东面地平线上之时,娲氏部落里,响起了一阵阵激扬的鸡鸣声。

这是部落养的公鸡在打鸣,每日族人们听到鸡鸣声,都习惯的爬起床劳作,不知不觉,众人都把鸡鸣当做了闹钟。

鸡栏的原鸡在打鸣,而陈昊养的那只野山鸡媒也跟着打鸣。

草堆里,陈昊抱着风里希在睡觉,二人盖着一块一平米不够的獐皮,他们听到屋里的野山鸡洪亮的啼叫声,也渐渐地醒了过来。

虽然是夏天到了,但晚上还是有点冷的,部落用于取暖的兽皮不多,很多家庭只能相互拥抱躲干草堆里相互取暖,这块獐皮比没有被陈昊拿去制作衣服,一来白天的时候很热,根本不需要穿兽皮衣,所以这就被他们当作被子,同时,这件兽皮是老祖母分配给他们的第一件私人物品。

兽皮珍贵,虽然很多部落人都想要,但这块兽皮是部落的老祖母分配给陈昊的私人物品,所以没有人过来拿走陈昊的兽皮,部落虽然实行公有制,生产资料归集体所以,但劳动所得却是由老祖母和族长进行分配,也就是由女人分配,这便是母系社会。

陈昊和风里希起床后,就到门口一个小水缸里舀了一蚌水刷牙,刷完牙二人就拿起农具,准备去菜园干农活,老祖母在菜园开发的时候,就给每一户人分配了农具。

陈昊二人走到了耘嫂和陆叔家门口,只见耘嫂在喂奶照顾小孩,陆叔只能一个人扛着农具到菜园去干他们家的农活了,而藤嫂因为这几日都在忙编织渔具,所以她的田地就交给陆叔和陈昊两家人去照料。

陈昊和风里希,还有陆叔一大早就扛着农具,走到部落旁边的菜园里。

来到这里的时候,已经有很多勤快的族人在这里给庄稼浇水、除草,一副农忙的情景,这样的情景非常好,这代表部落的农业稳定下来,不过,过来这里干农活的族人,基本上都是男人,是每一户的男人,因为女人要招呼孩子,一大早就要给孩子喂奶,所以过来种田的便是体能更占优的男人。

“田力...种田的主力,这便是男人的由来吧!”

陈昊来到自家的菜地旁浇水,在看着周围正在种田的男族人,不禁想起了“男”这个汉字。

陈昊和风里希给自家的四行菜地除完草浇完水,就过来给藤嫂家的菜地除草浇水,而陆叔一个人干完自家的活后,也过来帮助干活。

耘嫂在家里带孩子,而陆叔却一个人干那么多粗活,陈昊有点佩服他的无怨言,又或者这是部落现在的生产力低下的缘故,男人还没有掌控部落的主导权。

但一但男人有主导部落的权力,到时候恐怕女性在部落里的地位便会降低,女人不再掌握部落的物资生产过程中的物资所有权、生产控制权以及产品分配权,这个时候的男人会独自霸占着多个女人的交配权,剥削女人的剩余价值,于是,便产生“奴”,也就是奴隶。

别看现在部落现在男女的关系不错,还这么和谐,一但生产力发展到一定阶段,生产所得有剩余,那便会爆发一系列的矛盾和冲突!