一秒记住【3q中文网 Www。3qdu。com】，精彩小说无弹窗免费阅读！

如果你穿越到诗经时代，你会惊奇地发现，这里的人说话大多出口成语，对，一出口就四个字，像成语。因为当时有人这样提倡，谁呢？孔夫子。孔夫子整天对他儿子孔鲤说：“小子何莫学夫诗？”又说：“不学诗，无以言。”你小子怎么还不学诗？不学诗别跟我说话！而那时，诗经里的诗基本都是四字一句的，当然我们的成语也确实有很多来自诗经。估计那时候，自打孩子呱呱坠地，咿呀学语之时，当妈的就开始教他们学诗经了。我觉得这一点都不夸张，哼着唱着就把诗经教了，不是胎教，也是早教。

诗经这本上古流行歌曲的歌词儿经过孔子的修订选编进入了儒家课堂，成为了教材，这是人所共知的。史记支持这种说法。史记孔子世家里是这样说的：“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义三百五篇。”也就是说原有古诗3000篇，孔子根据礼义的标准十选一编选了其中300篇，整理出了诗经。这里的“重”很有意思，它是读“重量”的“重”，还是读“重复”的“重”呢你一定会说，应该是读“重复”的“重”啊。是的，去掉重复的诗篇，或者把近似的诗篇去掉，这是应该做的。但是“重量”的“重”，也就是“重口味”的“重”难道就不对吗？三千余篇诗在进入课本前在思想内容方面就都那么符合要求，不需要把“重口味”的去掉吗？大家可以看看明朝冯梦龙编选的挂枝儿山歌，同样是来自民间，其情感表达是多么火辣，那样的诗能在课堂上大讲特讲吗？君不见就是现在的课本选入的诗经中的诗，又有几篇是直接描写美好爱情的呢？反正笔者是直到大学系时才在课本里见到诗经里那些爱情诗歌的。更何况这是在古代孔子那种讲究人伦的课堂上。笔者以为，一些“思有邪”的作品肯定被孔子pass掉了，所以他才能很自信地对弟子们说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”

当然，即便是都“思无邪”了，那些讴歌或描写爱情的诗篇也不便于被儒学大师们老夫子在课堂上大肆宣讲。那不成了教学生谈恋爱了吗？于是大师们除了运用孔子嫡传的春秋笔法之外，都极尽遮遮掩掩之能事，对这类诗进行了长达几千年的扭曲，这应该是孔子想不到的。以孔子的教学水平和先进的教育教学理念，讲这些诗歌应该是讲得很精彩的。但是也别这么武断，孔子也并不一定亲自讲。关于诗经这门课，他设置了一个课代表，这个课代表叫子夏。子夏对诗的领悟力最强，所以由他传诗。你不得不赞叹夫子的高明。嘿嘿。

后世的老朽们就没孔子这样的智慧，所以他们只好使劲歪曲了。经是好的，但他们的嘴都是歪的。这也就导致，他们怎么也讲不好。于是乎长江后浪推前浪，前浪总是被拍在沙滩上。汉初传授诗经的共有四家，也就是四个学派：齐之辕固生，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛亨、毛苌，简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗前二者取国名，后二者取姓氏。齐、鲁、韩三家诗在西汉被立为博士，成为官学。“毛诗”虽然晚出，西汉也未被立为官学，但在民间广泛传授，并最终压倒了三家诗，盛行于世。后来三家诗先后亡佚，现代看到的诗经就是“毛诗”一派传本。可见，草根出身的毛诗还是最接地气的，它的解释最受学生的欢迎。

最后，告诉大家一个好消息，2008年入藏清华的清华简经过专家释读发现了西周时期诗经里所没有的诗，被孔老夫子pass掉的那部分也将撩起神秘的面纱了。