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因此呢，我发狂的奔出我的房屋，一路的狂奔。

也不知道怎么的，有什么力量促使叫我踏过这缚啰迦河来到你的身边，所以请您救救我，我的心中实在是苦闷得很啊，人世间为什么会这样？苦和乐在纠缠着我这颗不安的心，我找不到出路，我不知道该怎么办”。

佛陀听了耶舍的话，伸出慈祥温和的手，抚摸着耶舍的头而说道：“年轻的善男子，我正是你所说的佛陀，你不要烦恼和不安，你见到我自然会安稳自在。

现在请你坐下来，安安静静的听我说，也仔细的想一想，这个世间，没有永久不散的宴席，也没有永远亲密住在一起的爱人，你千万不要悲伤，这本是一个虚幻的世界，虚伪的世界，这个世界一起本来就是无常的，本来就是众缘和合而生起的现象而已。

有缘则聚，无缘则散，都是过去生中所造的因，今生中所承受的果，如是因，如是果，你又何必悲伤呢？

你所见到的一切所经历的一切都是你过去生中的所造作，这一切造作呢，也都是虚幻的，而且都是由我这个假我所造作，去承受假我的苦果，你又何必悲伤呢？

这个身体也是假我，不是我，你又何必去依赖它呢？更何况去要求别人属于我呢？所以呢，你应该把一切都放下，你现在遇到我，你得度的因缘已经具备，你就把一切虚幻的放下吧”。

耶舍听了佛陀慈悲的话音，心像被甘露似的滋润，心中的怒火已经降伏，他看到佛陀慈祥的面容，温柔的话语，无尽的庄严，以及从口中说出这宇宙的真理，所以他感动得流下泪来，跪在地上请求佛陀他老人家准许他做佛弟子，随佛出家。

佛陀继续无限悲悯的用慈悯的言语对耶舍说道：“耶舍啊，你现在可以马上回家，你的双亲呢，这时候正在着急的找你，出家并非离开家庭，才称为出家，身上虽然穿着出家的衣服，而心却恋着世间的俗情，人虽然三衣一钵的居住在深山丛林当中，而不能够忘怀这个世间一切的名闻利养，这怎么能称为出家呢？

如果身上虽然穿着装饰着华丽的璎珞，而心却像光明的明镜一样，获得清净的自在，降伏一切的烦恼怨敌，对人没有冤亲的分别，能够以真理教化世间的众生，这样才名之为真正的出家，试问，耶舍你要出哪一个家呢？”

耶舍恭敬的回答道“慈祥仁和的佛陀，你开示出家的意义，我全能了解，也能接受，我请求佛陀，慈悲允许我出烦恼的家，做一个真理的传播者，做你伟大佛陀的弟子”。

佛陀当时就允许耶舍的请求，从这一刻始，佛陀的弟子也在日日增加。

耶舍的父亲俱梨迦长者早晨起来听到家人报告，耶舍半夜无故出走，下落不明，所以就非常的惊慌，即刻派人家人四处寻找，自己也亲往各处寻访。他寻访的脚步也访到了缚啰迦河而来。

俱梨迦长者渡过河川，走到佛陀住止之处，这时候佛陀先命令耶舍离开，然后自己出来相见，俱梨迦长者见到佛陀的相好光明，也非常的礼敬。