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舍利弗听后很欢喜，把罗睺罗说的话回来告诉了佛陀，佛陀很高兴，称赞罗睺罗：“今天很好，说的话很对”。

佛陀又慈愍地告诉大家说：“不知道忍的人，就不能够见到佛陀，是背法远僧，常堕于恶道中轮回，能行忍辱才能够平安，才能够消除灾难和灾祸，有智慧的人，见到深远的因果能够克服自己内心的嗔恚，多行忍辱，佛法的精神，佛法的真义才能够真正地得到，世间人认为珍贵的佛法是下贱，那么是他们的无知，所以邪恶的总是嫉妒正直的，恶的总是不喜欢善的，贪欲的人肯定不高兴我们这些无欲之行的圣人之举。

所以在这种情形之下，修道者唯有忍辱，能够成就我们助道的增上缘，可使我们早日解脱证果，忍就像大海中的舟航，能够渡过一切的灾难，忍就是病者的良药，可救人生命之危。

我能够成就佛陀，独步三界，受人天敬仰，是我心能安稳，知道忍辱德行的可贵，所以忍能成就一切，希望大众比丘们能够按照我说的去做，处处行忍，忍辱一切，成就自己的资粮”。

佛说的这些忍辱的可贵，大众比丘都听了非常的感激，都能够依教奉行去做。

罗睺罗在僧团中一天天地长大，性情很温和，品行很端正，但是毕竟年少，喜欢调皮，喜欢跟别人开玩笑，虽然不害人呢，但是会说出很多虚妄的话，比如说佛陀明明不在精舍当中，罗睺罗见到拜访者就说佛陀在，佛陀明明不在他说在，佛陀明明在，他说不在，跟很多人开这种玩笑。

佛陀知道之后呢，就把罗睺罗叫来，叫罗睺罗给他端洗脚水，佛洗脚以后，指着污浊的洗脚水说：“罗睺罗，这盆里的水可以喝吗”？

罗睺罗答道：“洗过足的水很肮脏的，怎么可以喝呢”？

佛陀就告诉他：“你就是同这个水一样，我们的心本来是清净的，好比你本来是王孙，远离世间的豪华，出家做沙门，可是又不精进于道，不清净身口意三业，而任由三毒的污垢填满你的胸中，等于清净的水里面有污垢一样啊。

我们的本性本来清净，你不能够去运用贪嗔痴等毒来使你本性污浊啊，障碍自己的本性啊”。

罗睺罗低头不语，佛陀招呼把水倒掉，水倒掉之后呢，佛陀指着这个盆子说：“你拿这个盆去盛饭来吃可以吗”？

罗睺罗又回答说：“不可以，佛陀，洗手足的盆是不净的，这上面有污垢，不能够装东西吃”。

佛就告诉罗睺罗道：“你就是和这个盆一样啊，你虽然做了清净的沙门，不守戒定慧，不清净自己的身口意，大道之粮怎么能装入你的心中呢？你要善护自己的身口意三业，不让它放逸了，一放逸之后，就像一个污浊的盆子一样”。

佛把盆子一下子踢到一边，罗睺罗很害怕的样子，佛陀就问道：“你怕这个盆子摔坏了吗”