第四十一章 伦理时代
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李横江此时也沉默了,他让李偃先消化一下自己刚刚说的话。
李偃闭上眼睛,慢慢的梳理着发生的一切:
第一是老爹因为过度使用精神力,从而加速了衰老,已经撑不了很长时间了,而他选的传承人就是自己。
第二是老爹有一个神器,就是正四面体的天蓝色水晶,它可以制造一个虫洞,而这个虫洞通向另一个空间。
第三是另一个空间里有自己的从二十一世纪开始一直冰冻着的老祖宗,有机会的话把他复活。
第四是这个水晶是自己曾经的一个先祖得到过的一个神级文明的遗物,几乎证明了神级文明的存在。
第五是这个空间还能通向另一个叫轮回空间的地方,可以回到过去,而且还有机会回来。
这五点是主要的,还可以根据这些信息推理出其它的各种情况,比如最初的灵气到底是人类独立发明的还是来自文明的遗物等等,这些暂时不算重要,跟自己关系还不大。
第一条自己无法救老爹,只能尽力完成老爹的遗愿,这个没什么好说的第二个神器老爹肯定会传给自己,以自己现在的水平也不可能破解,不过只要会用就可以了第三个老祖宗有机会肯定要尽快救活,不过也要稳重一些,二十一世纪来的人,一定要百分之百确定保证生命才行第五个轮回空间算是自己的一条退路,如果遇到危险或者什么重大事情的时候可以多一个冒险的选择,现在嘛暂时肯定不会用那就剩下第四个了,这个需要好好考虑一下。
李偃学过哲学史和地球古代史,对文明的划分也有个清晰的认识,现在最权威的说法就是马尔科斯划分六层次文明,这六个层次分别是:
1原生态文明:文明主体只能生活在自己的原始星球上,改造自然的能力非常低,对宇宙的认识几乎为零。对应的地球史大概是在原始社会,奴隶社会,封建社会时期。
2宇宙启蒙时代:文明主体已经有了一定改造环境的能力,并且可以通过科技手段观察了解宇宙,不过认识程度有限,对宇宙的改造能力仍然很低,生活区域还主要是在自己的母星。对应的时代是欧洲文艺复兴到二十一世纪中叶。
3星系探索时代:文明主体具有了一定的星际航行能力,可以离开母星去探索新的星球,生存能力和活动范围大大增加,有了一定的改造宇宙和利用宇宙资源的能力,这是中级文明的标志。对应的时代是二十一世纪中叶人类建立的第一个月球基地一直到现在。
4伦理时代:地球文明即将到来的时代,文明主体已经占领了多个星球,对宇宙和自身的认识都有了大幅度的提高,随着新事物的不断出现,旧的很多观念都渐渐被淘汰,文明主体需要重新建立合理的道德伦理体系,比如如何对待外星人?智能机器人?双性人?改造人?长寿问题,国家问题,种族问题等等等等。马尔科斯认为如果不能解决这个问题,文明将会永远停滞不前,甚至会因为内部战争导致自我毁灭,退到最原始状态重新进化发展,陷入永久的轮回中。
5大宇宙时代:文明主体无论自身的思想意识和外在的对宇宙的认识都达到了相当高的程度,甚至已经开始了解社会和宇宙的本质,星系已经不再是空间上的束缚,人们可以到外星系去开拓生存空间,去传播自身文明的种子。这样的文明几乎达到了不灭的程度,马尔科斯又称它为亚神文明。
6神级文明:又叫永生文明,他们洞悉了自身和宇宙的本质,已经强大到了社会体系无法承载的程度,他们的社会制度早已崩溃,每个个体都拥有一个庞大的知识体系,无与伦比的生存能力和宇宙改造能力,就像神一样,这种文明已经无法灭绝,从另一个角度来说他们的文明其实已经解体,或者说化成了无数个文明。
前三个阶段地球文明已经经历过,而第四个就是马尔科斯预言即将到来的时代,后两个是他的推断,认为那是文明最终的发展方向。
别看现在地球文明已经占领了几百颗星球,人口不计其数,各种科技手段让人瞠目结舌,甚至占领整个银河系都只是时间问题,所有人都对此信心十足,但是在神级文明面前,这些都不值一提,甚至人家可能来一个生物就可以灭掉你整个文明。
这也是李偃认真思考的原因,神级文明有什么目的?而自己的整个蓝色水晶或者说轮回空间如果真是神级文明的传承的话,哪怕只是人家从脚趾缝里露出的东西,也足够自己享之不尽了。
现在李偃唯一能肯定的是神级文明肯定没有敌意,因为李偃的先祖已经获得这个水晶千年以上,如果有敌意地球文明早就被消灭了,或许人家看待人类就跟人类看待蚂蚁一样无足轻重。
李偃也是跟李横江一样,对灵气的认识是偏向于获得了神级文明的传承,那么这种情况就有两种可能,一种是神级文明无意留下的,最后让人类发现还有一种是有意留下的,那他们的目的就值得思考了。
看来要请唐汉出来了,他或许能有什么好的推测。
想到这里,李偃才算是理清了思路,李横江微微一笑,问道:“想清楚了吗?”