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师父这样说，她便安静下来，神色忱忱地看着那片空地。

东方逸站在石头上，对悠悠说：“悠悠，坐下！你先把精神调理好。”

两人坐立在石头上，闭目养神。

而陆永战三人，此刻已经身处一片虚无缥缈的地方，一望无际！

三人对视一眼，都讶异无比，对方的身体居然都如同云雾般，各自缭绕、盘旋……

陆永战想要开口，却发现身体已经变了！他顿时明悟，他就如同胖子和候半眉二人那般，虚幻缥缈，而身体结构，也随之变了，要说话，却不知道从何发声。

他们彼此对视，却只能呆呆地一动不动，身体都不知如何操控。

候半眉若有所思，开始尝试用道法去控制身体，却是一愣，道法不存在！或者说身体已改变，道法也就没有了。

想要用道法，必须控制自己的身体。而想要控制身体，却无从下手。

陆永战和胖子也在尝试，不过方式不一，有时候自我感触，有时候尝试用意念控制身体……

不过，他们有一个相同的想法，他们如今的状态就是以身证道！且没有死亡。

他们都见到了希望，如果找对了方法，领悟了正道，就能够回到道界，从此人生不寂寞！

一分钟、两分钟、一个小时……一天……七天……一年……一百年……三个人在那片虚无缥缈的世界里，不断地进行各种尝试，却没能成功。

三人身上沧桑的气息弥漫，历经无尽岁月，却仍然悟不透这缥缈之道，有些沮丧。更悲哀的是，陌生的身体一直保持着那个姿态，直至永恒，也不会消散一丝。寂寞，是三人的心中映照，尽管他们每人都知道有其他两人陪伴在身边，可什么都做不了！

陆永战已经做过无数次尝试，甚至连“想死”都试过，都失败了！如同植物人那般，活了无尽岁月。

难道，就这样永恒了吗？这就是正道？

他不断地思考、质问自己，随着问题越来越深入，某一刻，他意识一震，就在于他问了自己一个问题：轮回有何规律？

轮回十七态！

无为元，就是这一态！缥缈中有万象生。

如何诞生？

经文中有所言：空间九法，六道取三；时有九态，轮回之缘。

可时空加起来应该是十八种才对呀？

不，轮回十七态存在是正确的，应该漏了一态！

道亦空，为何不是道亦时？

时，轮回，时，轮回……

世间人都知道，轮回是时间性，空间性很少有人明白。

如果论回是时空性质，这就说得通了。

那要是超脱轮回呢？超脱轮回加上十七态就是时空十八态！

而道域，恰好是超脱轮回的存在！超脱时空！也就是第十八态！

域始无，为一、为六、为二十、五十又六、一百四十四……

无恰好是此刻状态，而无到一，就是有一个规律存在，这个规律为：时空的某个幂方加上某个幂方的量乘以时空的数量差的幂方。

而某个幂方是某个量减去时、空的量！

如此一来，想要回到一，必须找到时空，也就是轮回，且超脱轮回就是某个幂方！

道域，恰好由三界组成。

为何不是二界、四界等？

因为三，就是此域包含时空的某个幂方的量。

三界数量为三，而时、空的量共为二，变为一时，就是差二！那超脱轮回就是如今的量差二！

如此一来，要化整为零，必然由三变无，也就是三人以身证道！

而转变回三，就恰恰相反，逆转之前的道。

如何逆转？必然分出元、灵、荒三道！

既然要分开，那就只有一个办法：回二！也就是融入周围的时空！

当我回去了，他们二人存在这里就没有意义了！因为三界相互交融才能维持道域，没了一界，道域不复存在！

时空在哪？在轮回！

轮回在哪？在变！也就是十七态！

如何变？

甲骨经文中就有提到：在上古，有能力通天者，过一界，创一域！

一念一天堂，一念万界生！

意念！

想到这里，他要大胆地做一个尝试，就是心中所想，意志所驱，用念来脱离道域！

他开始行动，念！意志集中，想着自己身处太阳界，想着那处石林，想着自己出现在那里。