第一卷 黑泽瘗域 第八十六章 占山为王
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众人围着这小山转了一圈,同时也把这大厅观察了一周,除了大厅深处有一个宽大的通道口,呈敞开状态。
在这通道口不远处,还有一个很高大的通道口,但已经被封堵,众人过去研究了一会儿,用大锤猛烈砸了几下,听声音封堵得特别深特别结实,一点空声回音都没有,和死心的石壁没任何分别了。
除了这一个敞开一个堵死的两个通道口外,在四周仔细的察看了一圈也没发现任何有线索的东西,比如暗道、机关、文字或壁画之类的,只有修凿过的光秃秃的石壁。
地面和顶壁也详细查看了一番,也没有发现任何可疑的线索,众人便暂时把精力都放在了这座山和这山上的雕像上。
由于观察这些雕像需要仔细察看一些细节,而手电的集束光线照射范围有限,所以众人掏出一些荧光炸弹,从四周摔在山上,荧光液四散飞溅,顿时这座小山荧光大盛,整座山都明亮起来。
众人从山底挨个观察这些雕像,在研究他们的身份、表情、姿态、服饰、举止等外部特征时,还逐个摸索、扳动,看是否有什么机关或消息存在。
当然,在检查是否有机关或消息时,众人小心翼翼,就怕不小心引动了哪个害人的机关,后果可能就会不堪设想。
但从山底还没研究到山腰部,这种小心翼翼的谨慎就没了,因为这些雕像都一样,都是从这山上整体的岩石上雕刻出来的。
没有一丝的缝隙,也没有任何孔洞或外部镶嵌的物品,表面光滑,和整座山完全就是一个整体,无非是雕刻出人或其它东西的样子而已。
那些着官服或僧侣服饰的人,或气态威仪,或虔诚顺和,那些武将或士卒,头戴战盔,身披战甲,手执长矛、利剑、圆盾,横眉立目,嘶吼呐喊,完全是冲锋陷阵之姿。
这些人物都有着健美而有力量的身体,并且雕刻的手法细腻,连服饰、器物的线条疏密变化都刻画得淋漓尽致。
而那些战车、马、骆驼、狼和秃鹫等事物,都是按同等比例雕刻,栩栩如生,活灵活现,极尽雕刻技艺之能事。
整个山上的所有雕刻,如一部无言的地域历史,以形象生动的手法展现了那个历史时期的一些人、物特征,相信有考古的工作人员在这里,会异常欣喜。
当众人探索到山顶时,也就剩下了这唯一的最后一个雕像。
首先,众人还是先查找在这个关键部位,是否有机关或消息,仔细察看了一遍,仍然是和其它雕像一样,完全是从山石上雕刻出来的,没有任何可疑之处。
包括山下的那些雕像,众人都是在摸索时敲上一敲,听一听里面是否是空心的,但让人失望,连同这山上的国王,全是实心雕刻。
这个国王鹰鼻阔口,眉骨高挺,显得眼窝深邃,一双利目如天神瞪视,面部的线条刚毅、凌厉,两腮紧咬,一看就是强横、霸道甚而是阴狠、暴虐之人。
其头戴高冠,王冠上是镶金嵌玉的雕刻造型。
身着百龙盘绕的袍服,这一装束造型着实让人惊讶,因为在西方世界里,国王的雕像也好,画像也好,都不会把“龙”这种神秘的事物体现在袍服上,只有受东方文化影响的,才会把它体现在帝王的服饰上。
但华夏千百年来,上至秦皇汉武,下至唐宗宋祖,这些名垂青史的帝王“龙袍”上,也只体现出九条龙而已,以彰示“九五至尊”之身,统御九州华夏之意。
想不到这个亚布拉罕王,众人现在姑且只能怀疑他是这个亚布拉罕王,因为进入地宫后,还没有任何信息能印证眼前这个国王就是他。
众人想不到这个亚布拉罕王居然在他的龙袍上纹绘了上百条龙,这一做法虽然也体现了对古老东方文明和文化底蕴的传承,但怎么看怎么感觉像是在挑战传统。
他腰束浮雕神兽、仙鹤、蝙蝠等寓意吉祥事物的八宝鎏金带,并在腰带上系挂乾坤福寿囊。
脚登流云浮绕山河靴,靴头是狰狞猛恶的神兽头造型。
座下是盘龙虬结的雕龙王座,上有凤凰盘旋,祥云萦绕,山河峻拔隐现,气势不凡。
这一座山的雕像全部观察完毕,除了感叹古人雕刻艺术的精湛外,却未发现任何有价值的线索。
大家从那危险、漫长的青铜链阶下来,已经是疲累至极,又在这炎热的环境里被烘烤着,说不出的困乏,便都走下小山,决定在此好好睡上一觉。
安排好轮流值守的班次后,大家补充了一些食水,倒头便睡。
虽然这里感觉炎热,但也好过在那些阴冷、潮湿的地方睡眠,这一觉大家睡得很是香甜。