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三月之后，刘旻军抵到颍川郡附近，命岳飞统领军队驻扎在郊外，刘旻则带着李元霸，雄阔海和岳云三人轻装进入。

话说这颍川的人才还真的不是少，东汉末年初，北方大半搅动风云的人物都在颍川里，顶级人物有鬼才郭嘉，王佐之才荀彧，九品中正制的缔造者陈群，稳定关右的钟繇钟元常，妙计百出的荀攸荀公达。

百里之才也有不少，像什么赵俨，辛毗，徐庶，石韬。

隐居的名士更是一大堆，有水镜先生司马徽，胡昭胡孔明等。

当然弱鸡也有，拱手让冀州的韩馥，醉酒失乌巢的淳于琼，谗言坑主的郭图。

想到有如此的多大才的刘旻心中难免有些激动，这么多人，这次可以刷到多少谋士点呢，两百点？三百点？

刘旻第一站就去了荀家，要论颍川何人德才第一，恐怕各说各有理，不过要论哪一家最出名，首推荀家，那可是足以和四世三公的袁家媲美的家族。

颍川荀氏在历史上是汉晋时期的世家中的一大“霸主”，荀氏在史书上有官职在身，留下笔墨的族人就多达一百多人，而且大部分都是九卿或者是更高级的三公。

而且荀氏的联姻对象基本上不是豪门就是皇室，在两晋时期尤甚，不是自家的女儿嫁给了皇帝，就是自家的儿子娶了公主，郡主，稳稳地皇亲国戚。

荀家是战国先贤荀子的家族，荀家可谓人才辈出，比人才数量，荀家堪称天下第一，上上辈出了个“神君”荀淑，上一辈有荀氏八龙——荀俭、荀绲、荀靖、荀焘、荀汪、荀爽、荀肃和荀旉。这一代的荀彧、荀攸、荀谌、荀衍、荀悦哪个不是顶尖的谋士。

当然有着如此之多人才的荀家也有着自家的烦恼，那就是兄弟不和，荀彧、荀攸、荀谌、荀衍和荀悦五人，各有各的理念，荀彧就不用说了，明摆着想当汉臣，死忠汉天子的那种，荀攸还好一点，秉持着天子能扶则扶，不能扶就另寻明主，而荀谌就不同，他是直接认为汉朝四百年气数已尽，帝星已出，新朝当建，所以他后来直接选择了袁绍。

其实荀谌这种大逆不道的想法，不少人都有。

在古代是没有国家这个概念的，是只有天下，诸夏这些概念，像战国时期，各国人才就真的一直给自己的国家效力吗，就拿后世被戏称是秦国人才储备库的魏国来说，从魏国跑到其他国家的人才数不胜数，什么孙膑，范睢，张仪，吴起，尉缭。这些人难道是贪生怕死的小人？不，只是那个时候的人比较认可的是天下，亦或是自己的民族。

不过，荀彧表示完全不能理解这种。

而在教化百姓上，荀悦提出法与教，主张儒家“性三品”说，提出对待不同品德的人犯错要用不同的教育反式，也就是对不同品德的人犯罪用不同的处刑，这就和认可“天地不仁，以万物为刍狗”的荀衍起来冲突，荀衍认为教化百姓应该一视同仁。

在这么个矛盾的家族里，只能说这几位的智商都挺高的，没把自己家弄分裂，能认可“兄弟阋于墙，外御其侮”这句话。