一秒记住【3q中文网 Www。3qdu。com】，精彩小说无弹窗免费阅读！

终于，就在四人体力难支，卫华盾甚至打算让阿狼留下保护落落与壮萌，自己继续追踪之时，大羿放缓了行进速度。

“那些是……三苗人？”

大羿避身树后，卫华盾四人躲在其后一块大石后，五人一同窥望：远处一条澄澈溪流对畔，一群人正在那里活动。女子或洗衣、或洗菜食，孩童在一旁戏耍，稍远处还有一些持有武器的青壮男子，扛抬着猎获野物回部落。

那些人穿着打扮风格与夏部落先民迥然有别：无论男女老少，面部或身体皆有图样纹绘男子上身大都无衣，女子有些双肩披戴穗团，大都却也无上衣所有人下身穿着皆是半长穗状腰裙，一些男子膝腿处同样套系环穗带头饰有些像葵花状，是用各种色彩的羽毛制成，中间几根长翎羽略高颈饰多为红黄橙棕等不同颜色编织成的彩绳，大部分战士手腕处还有不同颜色、类似护腕的装饰……

壮萌咧着嘴巴、傻眼的看着那些人。

“问你话呢。”卫华盾轻轻踢他一脚。

壮萌回神，说道：“那些是巴人，现在属于三苗联盟，之后则与华夏先辈们融为一个大家庭，同属一国了。”

“那你嘴巴咧那么大干嘛？”

“等等……”阿狼插话质疑道：“巴人不是起源于西部的涪凌么？这几天咱们一路南下，你别告诉我这里是后世。”

“那是在新石器时代的大溪文化时期。巴人的文化历史也很长的，分布地区也特别广，后世的全境、四川东部、陕西南部、贵州北部、鄂西南等等，都有巴人文化的文献记载和考古实证。”

“他们是三皇之一伏羲的后人后照的孙子分支，其实跟夏部落和我们一样，都属于炎黄后人。只不过在华夏历史上，巴人的分布地区非常多，有很长一段时间，没有像夏部落那样完全集合成统一整体。”山海经海内经路史后记

壮萌又道：“生活在这里的巴人，是由巴氏、樊氏、日覃氏、相氏、郑氏这五个氏族部落联合形成的一个大型部落集团，由首领巴务相来领导，族人又称之为廪君，以白虎为图腾，他们的武力、渔猎和船技非常高！控制了清江流域及巫溪河流域的盐业生产！！”后汉书南蛮西南夷列传太平寰宇记长阳县下通典卷一百八十七水经注夷水

“船技？？？”

“盐业？？？”

三人显然非常吃惊。

壮萌气得蹦起身来，指着三人愤声道：“有什么好吃惊的？你们以为什么？不要小觑了这些华夏先辈、我们自己的老祖宗好不好！我最讨厌那种仗着自己是后世现代人，就小看古人的家伙了，尤其是那些讽刺自己祖宗的不孝子孙，跟牲口有什么差别！！？如果不是有那些传承几千年的文化和前人科学知识经验积累，你们在后世会过成什么德行，想过吗？！”

卫华盾三人急忙摇头摆手道：“不不不，你别这么激动，我们绝对没有那种意思。只是有点惊讶而已，这些华夏先辈们确实太聪明了。”

壮萌这才消火，又道：“岂止是聪明，他们还很有远见呢。知道他们是怎么选首领的么？”

巴人生性豪放，民风古朴凝重，历来崇尚武勇，就连一直流传到后世的巴渝舞，特点也是舞风刚烈，音乐铿锵有力，录属战舞、武舞类型。流传到后世的：华夏古代典籍记载最古老的音乐创作，也是产生于巴地。

汉初时期，巴渝舞还被汉高祖刘邦移入宫中，成为宫廷乐舞，也用来接待各国使节贵宾，还成为王朝祭祀所用乐舞，以及天子丧礼乐舞！直到唐朝时期，巴渝舞依旧属于重要的宫廷乐舞之一。后世至今犹存巴渝舞遗风，地区、四川东部地区，巴人后裔的踢踏舞、摆手舞、腰鼓舞、盾牌舞等，便是由古代巴渝舞的流变。

由于巴人勇猛顽强，以致被誉称为“神兵”。观史料：在华夏历史中，夏、商、周、楚、秦……许多时代大小战争战役，都有巴人威武的身影。看考古：即便是在荒莽的大巴山、秦岭等，极为艰难困苦的生活条件下，巴人依旧自强不息，世代繁衍，斩蛇蟒、射虎豹、猎牧捕鱼、垦荒种田、兴修水利、发展农业……他们对、川东、湖北等地区，尤其是大巴山一带的经济文化开发与发展，起到了非常积极的历史性推动作用。

然而，即便巴人勇猛擅战，甚至有些巴人部族在历史中时常以“蛮族、蛮人”等代词出现，故而许多人误以为“蛮族”全都是未开化者，愚昧莽撞、嗜血成忄生、生活如同野人。这是一大误区！

巴人竞选君主的方法，既民主，又很公开，非常公正，并且切合古时生存与开拓需求。竞选者在众目睽睽监督之下，完全凭借个人能力的发挥，绝无任何弄虚作假。他们测试：掷剑与浮船。

在任何年代，人们需要的都是“跟我冲！”这样的领袖，而不需要“给我冲”的这种嗜民腐主。无论是精神上还是肉体上……尤其是在古时恶劣的自然生存条件下，没有强悍的个人武力，自保都是个问题，还想在巴人部落中带领谁呢？因此，巴人测试之一，便是掷剑。

其次便是浮船。同上，人们需要的是让大家过上好日子的首领。生活在峡区清江流域的巴人，善水、浮船是他们采盐、渔猎、贸易交换以及部落迁徙等，最最重要、甚至可说是唯一的交通运载方式。身为首领，如果连关系到人们生活最基本的重要东西都不能熟知熟用，不要说整个部落的经济、物资、生存发展，就单说这个人自己，懂什么叫实干吗？因此，巴人测试之二，便是浮船。

吉林大学学报1982年第2期古代巴人廪君时期的社会和宗教世本水经注晋书李特李流载记后汉书南蛮西南夷列传

眼下，卫华盾等人所见那些巴人先辈的部落，定都在夷城位于后世21世纪的湖北省宜昌市以南长阳土家族自治县境内。

这便是壮萌方才愕然咧嘴的理由……

“咱们从黄河以北的山西境内追到了长江上中游分界处的夷城……即便是在21世纪自驾车走公路，全程约8573公里，差不多需要10个多小时的路程。要是步行，按照常人每小时走5公里来计算，就算24小时不停的走，也需要7天多的时间……我们却只用了不到4天就跑了这么远……你们俩简直就是怪物呀！”

咚！咚！

卫华盾和阿狼一人擂他脑瓜一个大包，“我们只是有32世纪的科学傍身而已，什么叫怪物！啊？混蛋！”“真正可疑的人是大羿才对，是他！”

这几天，除了大羿所背的那把看上去很普通的弓之外，卫华盾等人确实没有看到他使用任何科技产品。疑惑之余，他们便猜想：或许大羿所拥有的科技，类似于阿狼身上的通讯器，小到看不见吧……

“但是……”落落不解道：“大羿来巴人部落要做什么？”