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甄氏握住那白玉剑柄，缓缓向外抽送，一柄细剑最终显露出来：那剑宽约两指，长逾三尺；剑身凌冽，寒光透闪；最是神奇的是，这柄细剑不似寻常宝剑那般笔直刚硬，甄氏提起剑时，剑身微微下垂，竟是柔韧弯曲的。

古震心下大奇，他好藏神兵，天下间有名的神兵利器亦见过不少，但如此剑这般特异，实是生平见所未见；更令他心中惊奇的是：夫人甄氏原只不过是山野人家，传家之宝却如何会有此等罕见神兵？

甄氏见夫君目光闪烁，知他心中存疑，遂一一道出了甄姓一族隐居山林的世代秘密：原来甄姓本非吴郡属人，其故地乃是今大魏国中山郡，却是为了避祸而举族南迁。

甄氏这一脉的祖上，乃是三国曹魏文帝曹丕之妃甄宓，正是后世所熟知的甄姬。曹植作《洛神赋》：“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”将甄姬与洛河之神相媲美，盛赞甄宓的倾世容颜。甄宓后来失宠，为文帝所赐死，然其子曹叡却袭承皇位，追谥其母为文昭皇后，正其名分。再往后，司马一族篡位窃国，大杀曹氏血脉，甄姓乃帝后正统，亦受牵连，族人遂纷纷南逃避祸，隐于山林，迄今已逾数百年矣。

东晋末年，甄姓一族出了一位铸剑奇人。此人自名甄冶子，乃是自比于春秋末年的铸剑鼻祖欧冶子。甄冶子铸剑技法精妙，为人却性情乖张，他轻易不铸剑，铸剑则必有一个习惯：凡铸一剑，必是百剑同炉，铸成之后，销毁一炉当中的九十九剑，只留下最完美最满意的那一剑，曰之百里挑一。

甄冶子晚年无意间得到了一块天外玄铁，他发觉此铁质地非同一般，除了硬度远超普通铜铁外，还兼具极高的韧性。大喜之下，他决心要以此铁锻造出堪以比神剑干将、莫邪的不世神兵。甄冶子从此闭门谢客，埋头铸剑，历三九之月数，引金陵龙泉之水浇铸，又淬以自身精血，剑成之日，他已精神耗尽，气息奄奄。甄冶子留言后人：“此剑采天外神铁锻造，以金陵泉水浇铸；水为剑父，铁为剑母，当以水为名，此剑便可叫作金陵剑。后世甄姓子孙可执此剑，复兴河山。”甄姓本是帝后血脉，甄冶子遗言复兴河山，亦无不妥。那金陵剑遂一代代传了下来，只不过世事难料，甄姓一族此后百余年来，人丁愈发凋敝，祖训复兴河山更是无从谈起。

古震听完甄氏所言，连声惊叹，亦更加不敢收下甄冶子留下的神兵宝器。夫人甄氏笑道：“我既嫁你为妻，自当以你为尊。祖训虽言复兴河山，然曹魏灭亡已近三百年，况历两晋、宋、齐四朝，帝姓尚难光复，况甄姓乎，黄粱一梦罢了。然金陵剑确是天下罕见的神兵利器，夫君武艺高强，得之如虎添翼。”

这般说下来，古震方才收下。初时他每日把玩赏鉴，但每次欲提剑练武之时，便如同甄氏一般，剑身自然下垂，全然无法施展。那甄冶子徒会铸剑，自身却不擅武艺，岂会有剑谱传下，更消说留下只言片语，传授此剑的用法，如何操执、如何挥刺等；屡次尝试而不得其法，古震耐性渐失，遂将宝剑依旧收回至那束带原处，心中主意留作传家之宝，待日后继续传下去也就罢了。

古震如何能想到，世事无常，两年之后，甄氏无故出走，行踪成谜，便是那金陵剑也一并消失了。他更加无法预料的是：二十余载后，自己此生竟还能得见那柄藏于束带之中的金陵剑。