第二十一章 模仿学霸再战论文
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“好吧,挑战一下,不过最近先完成手头上的论文,我教授跟我谈过话了,第二模块不通过,他将会把我劝退,因为那证明我的学习力不够。哎,我再努力一把,看看我这个学渣行不行,渣渣下面是否可深挖到金子,哈哈哈。”
“写论文和看书是可以同步的呀,为什么你会觉得应该分开来做呢?当你写论文卡住了或累了,可以看看书,说不定还能在书里找到写作的灵感,或有些好的思路可以模仿。”
“是吗?噢,原来可以这样,这本书是英国人写的吧,你先用中文跟我讲讲概要吧”宅宅请求艾琳。
“没问题,先跟你讲,作者叫,我们就称西蒙吧,他小时候就生活在耶路撒冷,经常绕着耶路撒冷转来转去,因为耶路撒冷旧城外第一座犹太住宅区的建造者摩西?蒙蒂菲奥里爵士是西蒙的的曾祖父,后来长大为了书写一本能区别于文艺类题材的耶路撒冷,西蒙也坦陈,他在剑桥读的是历史,他的写作方法不可能使每个人都乐于接受,毕竟他写的是圣城耶路撒冷,怎么办呢?于是他与所有派别的耶路撒冷人——巴勒斯坦人、以色列人、亚美尼亚人、***、犹太人和基督徒成为了好朋友。广泛阅读古代与现代的一手文献,同专家、教授、考古学家、家族人物和政治家进行私人探讨,还无数次拜访耶路撒冷,到现场勘查圣迹,进行考古研究。”
“哇,西蒙厉害,那这本书会不会读起来很枯燥啊,那么多历史的东西?”宅宅疑问道。
“还好啦,正像西蒙自己说的,他没有兴趣在不同宗教的神话间进行裁决,他最大有兴趣便是收集奇闻轶事,以客观、中立的角度,按年代顺序,把公认的观点和考据完美结合,以生动、直接而浅白的笔触,透过士兵与先知、诗人与国王、农民与音乐家的生活,直观展现每个时间段的耶路撒冷的真相与切片,把很高冷的耶路撒冷文化与宗教背景表达得更完美,让读到这本书的人得以于脑海中渐渐呈现耶路撒冷的家族以及这座城市的三千年瑰丽历史,还原真实的耶路撒冷。”
“是呀是呀,不能偏向某一宗教,中立的角度最好了,希望我能啃完这本书,啃到哪里算哪里吧,哈哈!”宅宅还是没有能够读完英文版小说的自信。
“西蒙不满足于所有展现耶路撒冷的书,他想直接而客观地叙说他心中的完美之城历史的书,所以他才动笔写就的。他觉得他的一生都在为书写这本书作准备。你先看起来再说吧,反正每一段都是准确的故事,又好像在轻松地写短篇小说,区别只是他的尺度客观真实而有章可循。”艾琳觉着说了差不多了,打开电脑示意宅宅写论文了。
宅宅的第二模块演讲的PPT已经做好,教授要求每个学生必须上台演讲,看板对宅宅这位学设计的来说不是问题,到时候是挂在展厅的,现在就等这篇论文能顺利通过了。宅宅想起了第一模块的论文被教授说成是本科生写的文章,这次得拓宽深度,写的复杂点。于是宅宅的这次论文也是从心理学角度,阐述阿姆斯特丹这座城市给旅游业创造的市场价值以及持续发展。研究个人、组织和社会的可持续性水平的互联性。