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我阿哥确实和别的孩童不一样，除了见到老师就讲上午好和下午好，回家说再见，他还要深深地鞠上一躬，也不知跟谁学的。叫人是应该的，但鞠躬就没有那个必要了。当然，见到老师和长辈打招呼，这点礼貌我还是有的。阿婆告诉我，阿哥从小就很乖，刚会坐时，阿婆将他往座车(童车)里一放就是半天，他不吵也不闹。阿婆用根筷子蘸点花生酱，他可以舔上大半天，我实在想不落(不明白)。最让我佩服的是，两角一包的五香牛肉干，他竟可吃上半个来月。牛肉干、牛肉干，就是叫你干的吃，他却把牛肉干放在饭上蒸，一块发成了两块。同样是一包牛肉干，我是决不会留到第二天的，因为当天没吃完，晚上要睡不着觉的。

跟阿娘吃饭后，我又多了一条罪状，她讲我是“又懒又馋”。讲我馋，我也就认了，说我懒，难道要我到地主家当长工。

我还是睡在阿婆房间，饭要到客堂间来吃了。阿娘对我是管头管脚，弄得我浑身不自在，很快尝到了什么是度日如年的滋味。我有时犟头倔脑，不讨阿娘欢喜，这更使我想念起阿婆来。其实阿娘也没错。我这个人是油腔滑调一点，态度恶劣一点，人懒惰一点，嘴巴馋一点，胃口大一点，吃相恶劣一点，长得难看一点，还经常要闯祸，给家里添麻烦，她怎么会喜欢我。

首先，阿娘规矩多。我们宁波人的规矩是出了名的，而阿娘的规矩又特别重。阿娘讲，“三岁看到老，规矩要做早。” 我十岁才归她管，而且是暂时托管，看来是没有药救了。阿娘告诫我：“小孩要循规蹈矩，做事不能由着自己的性子，更不能无法无天。国有国法，家有家规。如我犯了家规，那就要家法伺候。”

记得我们小时候要表达一样东西有很多时，就讲什么“潮潮翻翻”，阿娘听到了，就不许我们讲“潮翻”这两个字。我问为什么，阿娘回答说，小人不要多问。后来人大了，知道“潮翻”就是造反，小人要造反，那还不翻了天。

阿娘的规矩有：不许回大人的嘴，不许骂人，不许打人。人家打你，不许还手，只好告诉他家里的大人。没有大人的同意，不许到人家屋里去，不许吃人家的东西，更不能伸手要。她认为这些都是“扦头皮” (宁波话，丢脸) 的事。

阿娘要我打不回手，我也太好被人家欺负了，在我眼里，这才是丢脸的事。人善被人欺，马善被人骑。人不犯我，我不犯人。我的原则是，打得过人家就打，打不过就喊人帮忙，再打不过，最明智的就是逃跑，好汉不吃眼前亏。告诉人家的大人是下下策，这样会弄得双方大人都知道。我在外被人打了，回来还要挨揍，太不划算了。因为阿娘讲过，一只碗不响，两只碗叮铛。小人打架，两个人都有错。

阿娘讲吃人家的东西要得到她点头，这未免也有点太不实际了。比如说，有时海伦妈带我们出去看电影，就会买一点零食给我们吃，难道要我从电影院跑到家里向阿娘请示？阿娘讲我是强词夺理，油腔滑调，乱话三千(宁波话，瞎话连篇，即满嘴胡言乱语)，是“闲灰”(宁波话，小聪明用在不正经的事体上)，这样和她讲话是没大没小。这更加坚定了她要好好做我规矩的决心，我的日子也就更难过了。我这个人从小就喜欢乱话三千，其实也就是说说大话，信口开河而已，为此闯过不少祸，当然也挨过不少打。这个毛病到现在还没改掉，用阿娘的话来说，就是“狗改不了吃屎”，看来只能带到棺材里了。

吃饭的时候，那清规戒律就更多了：吃饭的时候，饭不能盛得高出碗口，要宁浅勿满(省粮食？)，盛饭时要将筷子放在桌上，不能夹在碗底去盛饭，这是下等人的吃相(我问了阿婆后才搞明白)，因为过去黄包车夫、码头上的苦力等吃饭是没有桌子的，盛饭只能筷子只能夹在碗底去盛饭。她要我们捧牢饭碗，不能把饭碗放在桌上低头扒饭吃，说只有这样，将来的饭碗头(工作)才捧得牢。不许留饭碗头(碗里留有饭粒，这点用不着她教)，还有嘴吧里不能发出“叭哒，叭哒”的声音。阿娘关照我们：筷子不能握得太高(没礼貌)也不能太低(年幼无知，难看)，大人没动筷子，小孩不能先动。眼睛不要老盯着好小菜，挟菜时不能用筷子翻，挑东西吃。菜不能连着挟两次，还有吃鱼不能翻身等等、等等。反正我也记不全，经常要犯规。还有重要的一点我差点忘了告诉你，阿娘讲吃饭时千万不能把筷子竖插在饭里，因为这是拜老祖宗的。我想想这真是多此一举。吃饭时我扒饭都来不及，哪有闲功夫玩插香啊。我想不明白的是，阿婆也是宁波人，她怎么就没有那么多的规矩呢？

我知道，阿娘的这些规矩，就是套在我头上的紧箍咒。我嘴上不敢讲，心里却在说：现在是什么朝代了，民主社会，还用这些陈规陋习来限制我。我归结起来，阿娘就是要我们小孩听大人的话，老老实实做人。到了我身上，就是要我规规矩矩，不许我乱说乱动。不过我也不在乎这一个月，我能逆来顺受，只要阿婆一回上海，阿娘就管不着我了。