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第九章 镜子

作品:《 封神之夜

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“啧,这些人,真难为他们下得了杀手!”

杨文芳以氮气异能化身杀戮机甲,如同饿狼混入羊群堆中,不一会儿,便将大部分的死人歼灭一空。

偶有漏网之鱼的,都被杨文星、李星文以及郭俊力三人,各凭所拥有的异能配合,将它们尽数杀死,不带有一丝怜悯。

“明明都出现了神树、神国之门以及封神诸神,哪怕他们自身拥有的异能,这一切的一切,简直前所未闻。换个角度思考,既然连那些事情都理所当然接受,为什么就不接受死人还有救的事情?”

尽管死人对生人造成了近乎毁灭性的伤害,但网上仍有人相信,死人只是有别于生人的一种状态,意思就是死人还有得救。

只不过眼下是因为没有太多这方面的研究,加上一些人肆意宣传并放弃了拯救死人,才使得大部分的人都相信死人不再是活人,是有别人活人的另一种凶物。

既然是凶物,外加这些凶物还如行走着的瘟疫般,肆意传播着它们的感染,为此,必须予以根本意义上的灭杀!

于是乎,对于死人的态度,生人方分成了两个阵营,一方阵营数量众多,试图不问缘由完全抹杀死人的存在。

该阵营的鼓吹者不是出于自私自利,就是杀戮成性,抑或本身就是和平时代该被关押在地牢的死刑犯!

让人心痛疾首的是,就连朝廷那边,也是偏向于这个阵营。

另一方的阵营,由研究者、医学家、生物学家、考古者、伦理家等等构成,虽说这些科学思想根深蒂固的家伙,会认为死人还有救,只是出于存在即意义的看法。

意思就是既然死人能够有别于活人行动,这么说,是不是就可以界定于死人,是另一种意义上的活人呢?

毕竟死人不是生人死后的尸体,从没听说过人死后,尸体还能动的,死人既然由生人转化而成,会被这么认为,可以理解。

不得不说,哲学家一类的思想,某种程度上有种理想的味道。

比起认为那种莫名的另一意义存在状态,生物学家更认可,有可能死人是现在人族的更高进化形态。

当然,这种进化是不完全的,经过不知多少次的解剖,他们发现死人的大脑是停止状态的。

但与之相对,却有着类似黑盒子一类的难以言明的器官,因为这种器官,死人才能在近距离立即锁定生人进行攻击。

何况论及死人的形成,那近乎是一种生命进化的神乎其技,成茧、沉入地面,然后以地面对应空中的新出现肉粒构成与本体一模一样的死人身体。

未知的事情实在太多了,光是那个黑盒子器官,就够生物学家研究的了,谈何是沉入地面时,莫名出现的肉粒重构画面。

有人曾对那等被感染活人沉入的地面掘地三尺,结果最终除了掘出一地的沙石外,毫无收获。

根本就不知道那等沉入的尸身去了什么地方,但通过这样的挖掘可以证明,肉身根本就没有沉入那个地方。

于是有人做出猜想,会不会看似沉入那等地方,但实际,沉入的却是另一个世界中?