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我流着泪跟着小和尚去了他所在的寺院。

一路上那孩子几次欲言又止，而我沉浸在自己穿越的噩梦中毫无所觉。

不敢相信，我居然到了一千多年前！那现代的我呢？就这样凭空消失了？

“施主请在此稍候，小僧去禀告师父。”

抬起头，我才发现自己已然站在一座寺院的门前。

比起我以前参观过的几处景点，这处寺院规模算是中等，周围古木参天，山雀和昆虫的叫声此起彼伏，站在幽凉的台阶上，听着里面隐隐传来的诵经声，一种来自宗教的神秘肃穆气氛将我包围。古老的木质大门半掩着，隐约能看到尚未完全散去的善男信女。只是……我再次打量了一遍四周，为什么没有看到牌匾？

还未找出原因，那个小和尚又冒出来了。

他红着脸，把一件青灰色僧袍递过来道:“这件衣服小僧尚未穿过，施主暂且披上吧。”

我诧异地看了看那衣服，又看了看他，恍然大悟，虽说唐初民风开放，也只是相较而言而已，我这装束在古代确是惊世骇俗了。

接过衣服，利索地穿好。衣服有些大，小和尚还细心地拿了一根束腰的布条。整个过程中他都背着身，脑袋垂着念念有词。

我蹑手蹑脚地走到他身后，轻拍了他的肩膀一下:“小师父！”

他吓了一跳，还没等他说什么，我跑到他前面比划了一下，“看，怎么样？”

他双手合十，讷讷地道:“尚算合身。”

我笑了起来，心情总算好了点儿。

小和尚把我引到一处偏院，据说是给还愿的香客们暂时歇脚的地方。我住了最西边的一个单间。

这屋子大概不到二十平方，着实算不得大，可是由于屋内一应家具俱无，只有一个小小的土盘炕和一张床上的矮桌，加上收拾得整洁，故而也不显得挤。

小和尚把我安置好，就跑出去做晚课了。

我在屋子里来回踱步，同时为自己做着心理建设。

我安慰自己，好歹是到了一个政治清明的时代，若是一不留神穿到了五代十国时期，估计我哭都没地儿去。再盘算一下自己的历史储备，我觉得活下去应当不是问题。反正知道下一任皇帝是谁，大方向是错不了的。

正想着，那个小和尚拿着一个饭盒哒哒哒地跑过来了。

我开心地迎上去，模仿着戏曲里女子的行礼方式向他道了个万福。看他一副努力装作若无其事的表情，就知道我这礼施得不大规范。不过他既然好心不点破，我也只好厚着脸皮装作不知道。

“谢谢小师父收留我，师父可曾吃饭，不如在这一起吃吧。”

他摆手道:“我们一日两餐，已然吃过了，多谢施主美意。”又道，“师父说，施主用过斋，请随我去见他一面，他有事相嘱。”

我忙点头，在人家地盘上嘛，当然客随主便。

吃过饭，正太引着我去了诵经的大殿，殿里只余了三两个和尚，此时正坐在蒲团上听上方一位年纪大一些的僧人讲法。

那僧人看上去四五十岁的样子，留着长及胸前的美髯，眉目慈善，五官清俊，我暗想，这寺里的和尚颜值还真高，他若是剪了胡子，只怕不比现代那些迷倒万千少女的大叔型帅哥差。

正太走到他面前站定，恭恭敬敬地道:“师父，那位女施主已到了。”

他点了点头，目光在我脸上转了几转，吩咐那几个弟子先行退下，正太也打算跟着师兄们离开，僧人道:“辩机留下。”

我如遭霹雳，眼神错愕地看向旁边刚刚乖乖站回来的正太，他，他居然是辩机！唯一入选帮助玄奘撰写《大唐西域记》的僧人！他参与翻译编撰的佛经至今仍有流传，但是他为后世所知的原因并不在于此，而是由欧阳修等人记录的他与高阳公主的一段风流野史。因着这一段公案，百余年间他被后世文人讥为“淫僧”，他在佛学上的贡献反而被有意无意的遗忘了。

“女施主？”

转过神来，不期迎上一双探究的眸子，我干笑了两声，抓抓头发，准备继续承受他的审视。

辩机有些无奈地看向我，开口道:“施主，我师父问你家乡来历。”

原来如此。我略加思索，答道:“我来自齐州……”咳，一千多年后的齐州，“……外出游玩的时候不小心迷了路，这才流落此处。”这也是实话。

那师徒二人对视一眼，脸上都写满了不相信。