第四十七章 取之于民,用之于民
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“教主,再往前便是至圣神殿内诸代教主习武的道场。”阴使领着魏木,一边走一边介绍,当看到道场最北端的石碑后,道:“这至圣神石便是我神通教内圣宝,相传乃是远古神魔的点将台,当然,现在则是我们神通教初代教主留下的传承之地。”
“神通教每一位教主,便会在此受上一代教主赠予的信物,前来聆听初代教主至圣先师教诲。”
“当年,萱圣女虽然能得到太上教主的信物,却还未有接受传承,便离开此地。”
魏木道:“信物?”
难道是母亲留下来的《至圣神功》?
想到这儿,于是运转符铠,走到至圣神石旁,瞧着石头表面岁月的沧桑,不由的感叹起至圣先师当真的天纵奇才,即便是传功的圣石,也有吸魂夺魄的力量。
看着看着,魏木仿佛在石头上看到了正坐着讲经的至圣先师。
那是一位老先生,长髯白发,身穿白色长袍,手中持佛尘。
他的眼眸胸怀天下,藏着天下苍生。
魏木正像是的学生,聆听私塾先生讲课,丝毫不敢遗漏至圣先师的讲解。
如果说《至圣神功》正像是承载一切根基的大树,那么现在至圣先师的这堂课便是告诉魏木这些神通到底是如何出现的。
在课堂中,他看到了种田的农民、纺织工、养殖户、屠夫、天师……,任何一种职业,皆有神通存在。
这《至圣神功》之所以会有如此多的分支,便是因为他们本是从中土百工为源头从而衍化。
渐渐,魏木从《幽通术》看到《斡旋造化》,在看到阳使修炼的《神阳功》和阴使修炼的《神月功》,虽然他对于这些神通精神程度比不上神通教内高手。
但是,在今日至圣先师的一堂课中,他对于《至圣神功》有着超乎寻常的理解。
对于他来说,将《至圣神功》修炼大成,从此之后没有任何的天堑。
只要是勤学苦练,便会高歌猛进。
魏木细心的听着至圣先师的课,一边听一边的思考,身上的《至圣神功》也随之运转。
一晃十日。
魏木睁开眼眸,身旁的阴阳二使尽皆道:“恭喜教主出关。”
心中对于魏木的评价只有“妖孽”二字。
这世间又有哪个人,能够连续顿悟两次。
一次是圣人祈福,一次是圣人授课,简直就是天大机缘,莫大的气运。
而且,这小子还是神通教上代圣女萱公主的儿子,天生烛龙九阴血脉,继承神通教教主。
如若他们知道魏木还是佛教佛子,身上修炼的佛道功法《万世如来经》,乃是天底下最强的武道心法,不知道会不会羞愧到自杀。
魏木从小生活在魏府当中,眼睁睁看着母亲在主母庞夫人的欺负和父亲的冷落之下,凄凉的病死在床榻。
其后在读书的时候,受到后母百般压迫,在法元寺的时候还需要谨慎小心那些混僧的迫害,发现他修炼武道功法之后还会被追杀!
父亲想要将他永久囚禁,后母准备将他扼杀在摇篮之中,在整个京城他是魏家的书呆子,百般遭受嗤笑。
而现在,他已然是神通教主。