第二百一十章 冠巾科仪
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若是好好修炼郭丰和圆通从新整理出来的行气玉铭诀的法门,成为可上入地下海的高手,绝对没有问题。
整个仪式按照传统,如法如仪,历经两个时辰圆满结束。
渡劫成功者只有七十三人,有一个之前非常非常被看好,老牛山推荐来的号称资质千年不遇、生伏羲朝骨娃娃,至始至终都未能出定!
但他并非是唯一的植物人,还有二十几名新苗也深陷在心魔幻境之中自拔不能。一张张青涩幼稚、双目紧闭的脸蛋上,狰狞扭曲、春风得意,城头变幻大王旗喜怒哀乐、贪嗔痴疑,你方唱罢我登场他们已经彻底迷失了心性,如果在躯体油尽灯枯之前还不能顿悟,必死无疑。
单从这一点来看,修真界和世俗红尘是不大一样,不是条件好、资质牛就能包打下、通吃一切的!
新鲜出炉的菜鸟修士们一边为自己成功入围而兴奋鼓舞,一边又为不幸的伙伴感到兔死狐悲。神秘的修真界对他们敞开大门的同时,也显示了自己残忍、冷血的一面。这个无情的现实,无疑让很多对修真抱有浪漫幻想的菜鸟瞬间成熟长大了许多。
撤走乱七八糟的物什,美髯公将菜鸟们召集起来,恭恭敬敬地给真武大殿中央的三清祖师敬上三瓣心香。
“五千年前,老子出函谷关化胡为佛,道法大兴。到了本朝,朝廷设立崇玄署,又开设道举,专门传播道法。谁知道纷纷扰扰,换了多少届署令,咱们崇玄署还是不死不活,直到火云真人郭署令上任……”美髯公一边痛革命家史,一边单手竖直,对着大殿中央道祖像高呼:“道祖慈悲!”
“道祖慈悲!”所有的新嫩也跟着有样学样,这点上崇玄署的人和其他门派完全不同,他们对精神层面的信仰并不狂热,更无所谓什么儒释道大乘乘显宗密宗的泾渭分别,他们注重的是能不能升官发财,只认朝廷的官印掌握在哪个人手里。
美髯公讲过历史后,渡劫仪式结束,通玄真人为众冠巾弟子开示。
“祖师成道阐扬道范,垂训文千言尽其利益。冠巾科仪是正式成为崇玄署修士必须举行的仪式,欲正玄规、消除罪愆、通明结三缘者方可奏请冠巾。”
“出家学道之人,冠巾的作用一个是合于玄门的清规,二是通过冠巾科仪,祖师道力消除自己以往所犯的罪愆,三是解除各种无明的障碍。”
“凡出家者,度师必亲为诵经礼忏,先令罪过消除,方可穿戴太上巾袍。次奏疏文,上达三官大帝,牒移太乙灵官部下,即当拥护,即使黑夜入山,险逢盗贼,亦得解脱,日后大丹成就,三官大帝自堪实保奏。不遵玄科,不请冠巾,上界不知,临回首时,纵然强戴冠巾,亦同庸俗之魂,绳捆索绑同入酆都。”
“凡上志之士,丹就超升,自有诸神迎护。中志之士,苦行圆满。鬼卒都来叩接。又有虽皈依玄门,不习正道,作孽百端,无常一到,恶报固在,若到阴司,身受苦刑。如在祖宗位前冠巾装束,而鬼卒即不敢擅加击拷,亦少受枷锁之苦,此冠巾科仪最重要之事也。言讫,于袖中取出一书,展视之,乃冠巾科仪也。坐友杳然不见,惊拜于地,知遇仙真耳。”
讲解完冠巾理义,提醒众位道友皈依玄门需修习正道,依祖师垂训而校