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截止到狐迁诞生于世，属于人类的文明已经发展了很长时间。

在最开始的年代，一座山谷，一片平原，对先民来就是了无边际的世界本身。而如今，人类的足迹遍布这颗蔚蓝星球上的每一块陆地，甚至向外投去好奇的目光。

只是太空探索的进程并不愉快，有太多太多星辰给人类提供出近乎相同的数据，让人们觉得假如这个世界当真存在创造者的话，那他肯定很懒，甚至懒得多创造几个模板。

这被称之为“同星现象”。

想必那些怀揣着一腔热血与热情的初代探索者们，在得到第一批数据时的心情肯定很微妙。

就像玩家们体验某款游戏，却发现它的人物建模资源稀缺，看到所有的角色都长得一模一样时也会有这种心情。

最初的探索结果使许多人灰心丧气，人类自仰望空以来就没受过这么大的委屈。

关于“同星现象”出现的原因至今尚无定论，却也因此催生出了很多优秀的文学作品。

狐迁所创作的这本笼中雀，也是围绕这个“热门科幻话题”展开。

是热门，其实就意味着都快被写烂了，经典作品不要太多，新人想出头更是难上加难。

狐迁选择“同星现象”的话题，其实也只是练练手，没有什么多余的妄想。

当然，这不是最主要的原因。

主要原因在于狐迁就是看着这类东西长大的，在他进行阅读的启蒙阶段，无数经典作品曾带给他思考与快乐，而在阅读的过程中，他也构思出了自己的故事。

他只想把这个故事写出来。

选择这个话题的写手，大多会就“宇宙中恒星相似”这个问题给出属于自己的答案，试图探究“同星现象”形成的根本原因。

狐迁也不例外。

在对宇宙的看法上，他其实是个传统派，准确地他在感性上是个传统派，也就是“浑”派。

人们的传统观念不是那么容易破除的，每一种新事物的诞生都会伴随着与旧事物的对抗。

在传统观念里，世界是个像鸡蛋一样的圆球，“蛋黄”是大地，“蛋清”则是外空间，“蛋壳”也被称作球，所有的星辰都在球上闪耀。至于球外，则是无穷无际的未知空间。

这种观念理应被时代的潮流所抛弃，就像其他同被时代抛弃的东西一样，在可以预知的未来，它甚至不会留下一丝痕迹。

但不可否认的是截止到如今这个时代，这种被称作“浑”的世界观仍然影响着相当一部分人。

尤其是在“同星现象”被发现之后，怀疑论者、阴谋论者、悲观主义者乃至复古主义者和无知者们共同掀起了“回归浑”的潮流。

因为“同星现象”所展现出的宇宙真相实在过于神秘、荒谬，且……没有美福

狐迁当然不相信宇宙的“浑”模型，他的理性让他无法赞同这种来自古饶淳朴观念。

可是“浑”世界观对他的影响如此之深，以至于狐迁在感性上无比意愿于接受“浑”的美福

影响来自于文化，而文化对饶影响是潜移默化的，与理性无直接关联。

他要在书中创造出一个兼具科学性和美感的世界。

以狐迁大学尚未毕业的学识水平，在这个时代的社会中已属中上。但和那些创造出经典作品的作家相比，他的学识、阅历还存在着不的短板。

更何况他甚至不能被称为作家，只算是个写手。

但狐迁自认为有个还算不错的脑洞。

课程压力不算大，他有相当充裕的时间来构成并完善他的世界。