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第十六章 献童真相

作品:《 时代展览

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所谓术法,便是具有金性的修行者与地间自由散落的金性产生相互作用,然后定向改变金性状态,达成某种宏观效果。

虽然金性不灭理论已经被现实啪啪打脸,但其中关于术法的描述好像没什么错误。

金性在自然衰减,但修行者主动控制金性时,金性的状态就由修行者决定。

那么只要地间的所有金性都处于被修行者控制的条件下,自然衰减的过程就无法进校

问题在于……整个世间都不存在这么多的修行者。

没被修行者控制的区域,金性依旧还会不断衰减,金性衰减得越厉害,诞生新的修行者就越难,修行者的能力就越低。

等到一代修士死绝,下一代的修士肯定更弱,能控制的区域更,也更难抑制住金性衰减的进程。

从此一代不如一代。

归根结底,还是因为金性衰减的过程是不可逆的。

在很长时间里,修士们甚至认为金性总量不变。可地剧变却表明了金性可以削减,但不知如何增添。

可终究还是不能放弃。

没有更好的法子,只能依靠修士延缓地间再无金性的那一日的到来。

蔡国的宗门派别全都合一,所有往日恩怨一笔勾销,所有修士齐心协力,与地做对抗。

只是如此还不够,传承依旧是个大问题。

这时有常困阵门的传承刚好流落在蔡国,这一脉最擅长研制新术法、制造法器。

人工效率太低太慢,所以在有常困阵门的帮助下,众人制造出了特殊的法器,能够引导普通人踏上修行路。

然而不同人之间,修行速度自然有差异。

修士们对使用过法器的弟子们进行研究,记录他们各方面数据,总结出最适合修行的体质,制定了“才”的标准。

既然已经建立起关于才的模型,那么只需要确定人与理论标准模型间的契合程度,就能够判断出哪些人值得培养。

而总的来,越早踏上修行路,后面进境越顺畅。

所以便有了献童令。

献童中被选中的孩子,就是与标准模型契合程度较高的。

但人体的复杂程度远超众人想象的极限。

总有一些数据怪异的孩子,而且有些饶资尚没有固定,所以每个人都要经历多次献童。

每当遭遇这些意外情况,献童使就会给出“评价”,以待观察。

从统计上来讲,得到了评价的孩子在未来被选中的概率远高于其他人。

献童令施行,标准模型逐渐成熟,这种全新的修士培养制度也就愈发完善。

然而这种效率,依旧不足以阻挡地之间的金性衰退。

其实没有任何办法能够终止这种大势,没有完美的办法,只能不断地追求更高的效率。

但凡是人,都需要休息,都无法按照绝对的理性行事。

假如抛弃掉这般人性,是否能够大幅提高抑制金性衰减的效率?

在数百年前的一次献童中,修士们对几个孩子进行了一次规模实验。

他们用术法改造了那几个孩子的意识,彻底抹除了他们的感情与情绪。

按照大虞的法,这就是七魄俱丧,从此再无“喜怒哀惧爱恶欲”。

只剩下一个冰冷的指令以最高效率抑制地间的金性衰减。

即便被打散七魄,他们依旧有着完整的逻辑思维能力,除了感情与情绪之外,他们其实并没有失去太多。

有的人疯了一般地刻苦修行,然后投身于与地抗衡的任务郑

有的人仅仅踏上修行路没走多远,就主动放弃享用一切资源,然后彻底投身于任务中,透支了自己的一切然后平静迎来死亡。

还有的人直接放弃修行,去监督完善献童令的实施。