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“冯翼惟像，何以识之？”

“圜则九重，孰营度之？”

“惟兹何功，孰初作之？”

“斡维焉系，天极焉加？”

......

木宛的爱好比较小众，大一寒假时学校要求阅读红色读物，这个向来不爱好听革命故事的姑娘非常爽快地选择了中国历史上第一部极具抗争精神和求知精神的读物——《楚辞》。

《楚辞》前前后后收录了屈原和宋玉等人数篇作品，木宛最爱的是《九歌》，字字句句写在心尖上了，要不是脑子不太够用绝对把《九歌》都给背下来。

《九歌》是楚地巫祷祭祀时的唱词，传唱较多的《离骚》是对君王美政的渴求与黑暗现实的控诉，但是木宛最常琢磨的却是《天问》。《天问》是屈原对上天发出的疑问：最开始的时候谁规定的人类社会的法则啊？天地还没分开的时候谁在旁边观看并记录开天辟地的瞬间的啊？圆圈这么圆润最开始是谁画出来的呢？禹明明是离开家去巡视工作的，怎么就突然出现一个涂山女子然后俩人就好上了呢？上天既然让纣王做了皇帝为什么商朝最后还是覆灭了？比干这些贤良的臣子为什么会受菹醢之刑呢？

别的古书木宛也没读过，反正就她所知，屈原是最早提出来这些溯本求源并审视逻辑的问题的，她看书的时候也经常琢磨，屈原问他的，木宛琢磨她的，琢磨屈原一个古人到底是为什么能发出这么多直击灵魂的疑问的？

老娘当初读上古神话的时候也有这十万个为什么啊！

众所周知，天朝的神话向来混乱，当然这里指的是逻辑混乱，神话人物往往逻辑不能自洽中还带了那么点奇幻色彩，屈原有这些疑问是正常的，但是屈夫子对天地斡维一系列的探究就真的很科幻了。