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37单飞

作品:《 再无仙神

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佛教自传教东土开始,劝人向善,超度亡魂,因果法说种种经意,从西牛贺洲流入南瞻部洲,许多凡间小老百姓,都很信仰佛教。

一朵两朵香火金莲,从南瞻部洲飘至灵山大雷音寺,一个个盘坐、端坐、斜躺、横卧的罗汉佛陀,驾云来到西牛贺洲广传佛教教义。

在巫族还未占据南瞻部洲前,多有佛陀、罗汉、菩萨、尊者前来,落脚于南瞻部洲土地处。

南瞻部洲中央,有一座山,名为须弥山,此山耸出水面八万四千由旬,水面之下亦深达八万四千由旬,周围有九山、八海环绕,形成一个须弥世界。

这九座有灵脉的名山,具为佛教修建道场所设,山中有寺、庙、庵、院、林、台等等。

之前南瞻部洲处处是梵音不绝,每日清晨各地皆有清香升起,一朵朵香火金莲飞上高空。

此时在看,南瞻部洲早无一名僧侣,州内各地充斥着鲜血和杀戮,一些常见的林中猛兽冲出山林,奔向城中见人就开始撕咬,其凶性一览无遗,丝毫不知道收敛,更不惧怕人族手中的兵刃。

若是在以前,这些林中猛兽,不是在山林中修身养性,学修士那般体会天心,感悟天道。便是一身袈裟,吃斋念佛,只为早日脱去兽身。

佛教有三法,你与我西方有缘,放下屠刀立地成佛,今生的果来世的因。

靠着这三法,佛教发展迅速,天上的仙神投身西方,地上的妖族放下屠刀,海中的水族拜入佛门。

不过从巫族到来,南瞻部洲在无半点仁慈善良,每一个人都被激发出深处的凶性恶意,若旁人从身旁走过多瞧一眼,都会有人忍不住拿刀捅上去。

南瞻部洲境内到处都是煞气弥漫,无人可以找到一处干净的地方,就连那些有名有姓的名山大川,都换了一副不认识的模样。

徐亦寒眼前的这座山,名叫五台山,本为佛教宝地,是文殊菩萨道场。

可是如今,这佛教圣地,竟然变得如此污秽。山间时不时有血雾炸起,一只只凶性被激发出来的猛兽,奔跑在林间只为撕裂眸中猎物。

身体强大的巫族,更是略显凶残,扛着百十米长的石柱,迈着一步跨出十几米的大步伐,追赶那些通了灵智,可以修炼的妖兽。

徐亦寒小心翼翼的藏在树林中,将自身气息压制到最低,不想招惹到巫族这些满脑子向着手撕生肉,不知道什么叫做儒雅的原始人。

不过这样说巫族倒也没有不对的地方,人族最初一批落地的先辈,都是跟着巫族学习生存的方法,建立部落,学习制度,分配食物等等。

巫族是一个很原始的族群,一切的制度都在上古时代,甚至是远古时代末期,很多习惯都不曾改掉。

就是这般喜欢杀戮食肉,那些修炼有成的大妖,如何能对巫族有好感,不冲上巫族部落中,提起刀子大开杀戒,杀的巫族灭绝种族,就算是有涵养的。

眼前的巫族追着猎物离开,等过了好一阵没有任何动静,徐亦寒才从树林中走出,望了一眼高耸入云的山巅,摇身一变,身上冒出炫光,变成一只小蜜蜂。

嗡嗡的小蜜蜂飞在山林,并不会引起什么奇怪,甚至一些还未脱去本性的野兽,还会追着蜜蜂疯跑起来。

徐亦寒没有和野兽玩的心思,飞的速度瞬间加快许多,为了快一点靠近文殊菩萨的道场,还暗中使用法力吹出微风,顺着山上吹,这样飞的就快了许多。

快要靠近文殊菩萨道场,一块面积有磨盘好几倍的巨石,圆滚滚的从山上震撼的滚了下来。

变成小蜜蜂的徐亦寒,两只眼睛瞪的老大,想不通怎么会有这样大的巨石,从文殊菩萨道场上面滚下来。

这个时候又来不及多想,连忙提高飞的高度,巨石从身下滚过时,那股伴随着巨石滚下来的气流,还想带着徐亦寒一起追上去。

徐亦寒一咬牙,从小蜜蜂变了回来,手中多处一方大印,这才稳稳当当的站住了脚。

望着巨石没了踪迹,折身望山上一看,数道剑光惊然掠过,含着剑意的剑光没入大地,直接给大地整了一下容貌,好几道深入地底数十米的剑光,就这样被刻在大地脸上。