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第五十一章 东瀛店主

作品:《 大宋好山贼

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不过赵国栋还不是很确定,毕竟和服这玩意,他并没有深入研究过。别说他了,国内绝大多数人也没有太多了解。

更关键的是,这东西很容易被人和其他服装……比如汉服,搞混。

在穿越前,赵国栋就听到过不少新闻,说有人因为穿汉服上街,而被人误以为是和服,或是暴打一顿,或是言语侮辱,或是被保安拦着不让进入。

很多人对此的评论都是说施暴者“没素质”“没文化”“没脑子”,但却忽略了一点:我们绝大多数人,真的能区分开汉服与和服吗?

有的人会理所当然的说:这还不简单,和服背后有个“枕头”嘛!

然而实际上和服只有少数形制是有“枕头”的,而且是只有女性这样,大多数是没有的。

也有的人会说和服就是源于汉服,甚至说和服就是汉服的一种。

和服是源于汉服没错,但自从传入日本后,经过那么多年的演变,已经与汉服有了很大的区别。

其实,和服与汉服的区别,广大中国人分不清两者,其根本不在于和服是什么样子,而在于汉服,汉服是什么样。

我们对汉服,可以说,了解程度连皮毛都算不上!

而再深入一步来讲,就是我们中国人对于自己的传统文化,了解程度严重不足!

了解不足源于重视不足,按道理说,我们身为炎黄子孙,对于自己国家的文化是极为自信的,我们拥有着上下五千年的历史,有着悠久的历史文化,有着各方各面的优秀与自豪。

按理说,我们不应该不重视本国的文化才对呀!

然而事实却是真的没有重视,或者说,重视只停留在没什么用的方面了。什么裹脚布、女德班、阴阳风水、祖传大力丸……不提了。

那么原因到底是什么呢?

造成这个结果的原因很多,但其中主要的一个不可忽视的原因,就在于很多影视剧剧组所用的服装道具太过粗劣:现代剧且不说,古装剧的服装道具那真是乱七八糟的。除了之前已经说过的披头散发的野人发型外,便是那奇奇怪怪的所谓“古装”了,那些剧组为了所谓的“好看”,而根本不去考据古代人到底穿什么样的衣服,而是自行发挥,搞出一些中不中、西不西,古代不古代、未来不未来,现实不现实、奇幻倒是蛮奇幻的衣服来。至于其他道具那就更别提了,完全可以用灾难来形容!

若是只有一两部影视剧这样,那还没什么,偏偏现在国内90保守估计以上的影视剧都这样,这就很糟糕了。

很多人会反驳说,影视剧以娱乐为主,不必较真,想了解传统文化你去看专业书籍啊!

但问题在于,绝大多数人是没兴趣也没耐心去像当学者、做学术研究那样,去专门找什么专业书籍去看的,人们了解我国传统文化,最主要的途径就是去看影视剧。城市且不说,在我国广大西部地区,在各个边远小城市、小乡村,那里的人没有条件去图书馆查资料,但却可以看电视,看影视剧。

电视剧是他们唯一了解我国古代文化的方式。

广大百姓们可以不了解高数题怎么计算,可以不了解八级英语如何说,可以不了解建筑知识、机械知识、高级物理、高等天文学、高等地质学……

但总要多少了解一些本国的传统文化才好。

既然人们了解本国古代文化的主要途径是看影视剧,那些剧组就有义务在这方面稍微下一点点功夫,哪怕导演们多看半本书,知道我国古人不是披头散发的,那他就能令99的中国人不再像今天这样,以为中国古代从皇帝到百姓都是一群野人形象。也能令99的中国人知道,我们中国人自己的传统服装,到底是什么样。

赵国栋便是受害者之一,所以他也不知道他面前这个人穿的到底是和服,还是某种在这个小县城里难以见到的“高级汉服”。

他虽然不喜欢日本人,但是自诩已经“恢复了理智”的他,还是没有贸然动手,打算确认了再说。所以他忍住了冲动,慢慢踱步到那个人身前。

老掌柜发现了赵国栋的异常,抬头看了一眼他,见他手里没有商品,又疑惑地看了一眼伙计,问询道:“客官……可是要结账?”

赵国栋没搭理他,而老掌柜身边的“和服”人闻言转过身来,发现赵国栋居然盯着自己。他没有生气也没有错愕太久,脸上很快露出一副和善的笑容,还没说话便先朝赵国栋鞠了一个很高角度的躬。

之后才问道:“棵管客官棵可有什么需瑶要?”

他娘的,果然是个外国人!

但赵国栋还是没有发作,询问道:“你可是日本人?”

那人听赵国栋这么问,笑容更浓了,他再次鞠躬道:“,私日本人!”欢迎光临,我是日本人

“卧槽!”

赵国栋激动起来,心道果然如此,你个小日本来到我中华腹地,还开了这么一间可疑的店,定是在策划什么见不得人的阴谋!