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在近代民族主义风潮席卷全球之前，世界上各个民族，其实都并没有什么所谓的“民族认同感”。

无论你是汉人也好，匈奴人也罢，还是什么羌人，吐蕃人，契丹人，女真人……

在古代，这些民族的人，虽然会有我是“”民族的人这一意识，也会把自己民族与其他民族进行区分。但是完全没有什么“我们都是族的，所以我们就必须是一伙的，要一致对外”这种想法。

举个例子，我是一个汉人，你也是汉人，他是契丹人。但是我并不会单纯因为你是汉人而对你亲近，也不会因为他是契丹人而相对疏远他。谁对我好，我就亲近谁，谁让我觉得反感，我就讨厌谁。

虽然你我都是汉人，但是这种相同点，与“我们都是人类”、“我们都是地球生物”一样，认同感极其稀薄，稀薄到可以忽略。我们现代中国人遇到一个非洲黑人后，绝对不会因为“我们都是人类”而对他产生友爱团结的情感，他要是打了你的宠物狗，你绝对会为狗报仇，而不是联合这个陌生黑人一起打你家的狗狗。

汉人只认“我们宗族”，草原牧民只认“我们部族”，山野少民只认“我们村落”。

而对于我们“宗族”、“部族”、“村落”外的人，无论什么民族，都是“外人”。

这样一来，那贼汉以效忠自己的主人为荣，而不管自己的主人是倭人还是汉人，而赵国栋是自己的敌人，他是汉人还是什么人都与自己无关，不会有“认同感”。

但赵国栋不管这个，他就是觉得贼汉这个“汉奸”该打！

于是赵国栋火气上涌，力量再一次在身体内汇聚，下一次对贼汉的攻击，一触即发。

那贼汉看到了赵国栋的架势，也知道对方准备朝自己发起攻击了，但是他此时能够做得却十分有限，毕竟之前挨的那一拳，其影响到现在依然存在，自己一身的功夫，因为重伤而发挥不了一半。

“狗汉奸，你给我去死吧！”“少林罗汉拳连三捶！”

赵国栋动了，这一次，他要彻底击倒敌人，故而用了连三捶这种连续攻击三次的拳招，旨在用最短的时间，给敌人造成最大的伤害！

贼汉也知道这一次定然难以善了，于是也不再作反抗，而是站直身体，双手合十，做出一副拜佛的姿态。

“我说句义所生善，因此愿悉见弥陀，由得净眼成正觉……”

居然诵起了佛经！

“砰！砰！砰！”

三拳击中了贼汉的身体，一拳击腹，二拳击心，三拳击面。

然而就在第三拳击中对方脸庞的同时……

“噗！”

一支箭穿过了贼汉的脖颈，箭身自贼汉后脖子处射入，箭尖从喉咙处透出，一股鲜血顺着箭孔流淌下来，再度染红了他的前襟。

“呃……唔……嘶……”贼汉因为气管被穿透，已经连说出音节都困难，仅能勉强产生一些带着气流的声音，而这声音，便成了他生命中最后的遗响。

很快，力气从他的体内迅速流失，他的身体再也站立不住，软软地倒下了。

而在彻底倒下之前，“噗！”“噗！”“噗！”……

又是几支箭飞来，穿透了贼汉的身体，只不过这几箭已属多余，所伤害得仅仅是一具失去生命的尸体罢了。