第二十七章 十二大境
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金主义!木主仁!火主礼!水主智!土主信!
金德白色
木德青色
水德黑色
火德红色
土德黄色
这就是五行五德。
吴峰从无锋老祖那里得到的木德剑芒,就是五行剑芒之一。
不过他目前只学会了木德剑芒,也就是青芒。
但是在与宋一飞的战斗中,吴锋发现仅凭这木德剑芒,还对付不了宋一飞。
并且在战斗中,吴锋也察觉到了,这五行剑芒的厉害之处,只不过一道木德剑芒,就使得宋一飞多次陷入难堪的境界。
如果能到得到完整的五行剑芒,相信就算是宋一飞也绝对不在话下。
只不过现在吴峰自己,他也不知道该怎么样,得能得到那另外四种剑芒。
宋一飞可不知道吴峰的心中所想,他心中恼怒异常,这一次可以说是把老脸给丢尽了,尤其是宋一飞知道,现在他在这里的一举一动,都被那个他的师妹,长乐郡主给看在眼里了。
而且还有那个讨厌的叶十一郎。
宋一飞的心中一片烦躁,他还是第一次碰到,这么让人难为的事情。
本来是以为,只是受任人宰割的肥猪,谁知道却是一头咬人的狼,或许还是一头虎。
宋一飞再次挥刀攻向吴锋,银白色的宋雪刀,如同快速旋转的车轮,挥出一道道刀芒。
这些银白色的刀芒,纷纷指向吴锋,朝着他飞冲过去。
刀气成形!
吴锋吃了一惊。
在这个世界,修真的等级划分分别是筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫。
所谓筑基,是指修行起步阶段,可以看出修真者的种种迹象,铸造身体基础,体内丹田位置有发光的莲子形物体发育,符咒上可以表现出异相,比如飞行、起火、爆炸等,而且可以祈福禳灾,驱病救人。
筑基就是大道之基,对未来的成就有着巨大的影响。
筑基有好有差,区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同,造就了不同的筑基。
并且,根据各人领悟到的规则不同,筑的基也不尽相同。
而开光则能看到凡人所看不见的,堪破红尘。
开光即开悟,乃悟性开窍之意,达到此境界者,会对世间万物有不同的理解。
所谓“看山不是山,看水不是水。”
是修真者与凡人的分水岭,开光也叫开悟,至于对悟性的提升,具体有多少往往不一而足。
但是凡是成功开光的修真者,就获得了生命的自由权,从天道之下解脱出来,证得“超脱”。
“五十而知天命”。
“天衍五十,唯遁去的一。”
这说的就是修真者,一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线,来到非线性的世界。
当筑基的身体跟修为,开始结合在一起,却是个能力提升的阶段。
莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田,诸般感觉的融合,此境界的所需悟性与脑速要求比较高,因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”
然后就是心动,这是修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。
莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。
对真意的迷茫,两颗心的跃动虽然很爽快,充满了诱惑,但是只要通过了此境界的诱惑,达到心如止水之境界就会发觉,与其思维迸发不如上善若水,修身养性,这也是天道的要求。
来到这个境界,将会拥有更加澎湃的情感,更加火热的心灵。
“心欲动而神不止”
“身欲行而识不分”
“魂欲出而魄不蜕”
每一个心动期的修者人生,就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍。