隋—硃粲传(上)
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大业十一年公元615年乙亥十一月,亳州城父位于今安徽亳州市蕉谯城区东南县衙。
县官正在郑重其事的给大家传达朝廷下达的命令指示。
“主上远征高句丽,贼人王薄聚众在长白山起义,朝廷特命吾等出兵剿匪,往诸位不辞辛劳,不辱使命,若将贼人生擒,高官厚禄,指日可待。”
县官的声音严肃而又低沉,一下让会议的气氛变得有些沉闷,而在一旁的佐吏硃粲好像并没有在认真听县太爷的讲话,似乎若有所思的在想些什么。
朝廷下达了剿匪的命令,各州县都在积极的备战,而身为城父县衙工作人员的硃粲似乎对这次剿匪行动并不太重视。
他似乎有着更缜密的心事
县衙招募来了兵丁,按照朝廷的剿匪要求,在没有经过任何相关的实战操练之后,这支县里面的民兵部队便出发往长白山去了。
此次硃粲负责的工作就是带领这支部队奔赴剿匪前线,与起义军拼个白刀子进红刀子出。
可他在走到半路的时候,却变了主意。
硃粲心想,如今的朝廷连年打仗,国库消耗严重不说,老天爷还不给活路,老是闹灾荒,要照着这形势发展下去,这匪是肯定是越剿越多。
可朝廷下达的命令,谁敢不从,如果打了胜仗最好,说不定还能得到重用,自己也有希望混到个一官半职,可一旦打不过,再把自己的命搭进去,这可就不太好玩了。
毕竟自己是个现实主义的人,对于这种风险与机遇并存的挑战,他很清楚自己几斤几两。
富贵险中求,固然是很诱人,可是送命的概率太大,随时有玩完的风险,这条路还是谨慎选择比较好。
综合思考之后,硃粲拿定了主意。
既然天下都快变成一堆烂摊子了,那这匪再剿也是瞎子点灯白费蜡,倒不如顺势而为,自己单干算了。
在几番“精神纠结”和“自我劝说”的鼓励下,硃粲“痛下决心”,要当山贼,替天行道,匡扶正义。
说错了,准确来说应该是是打家劫舍,烧杀抢掠。
硃粲说一不二的性格,很快便有了实际效果,他在一座山上设立了自己的造反根据地,明目张胆开始招收造反人才。
很快,硃粲的名声响彻整个亳州城,很多老百姓都被他抢怕了,纷纷闭门不出
与此同时,硃粲还“光荣”的给自己加了个称号。
可达寒!
至于这个东西到底是个什么意思,已经没有史料可以考证了,有的专家学者认为,硃粲有可能是胡人后裔,起这个称号,顶多是为了赢得胡人的号召响应。
这个说法有一定的依据,但还不能完全证明其合理性。
但不管怎么说,硃粲利用这个身份还是赢得了不少的支持,一时之间,在亳州一家独大,垄断了亳州的造反市场。
可老百姓却不这么叫他,由于硃粲的造反影响力和破坏力,很多百姓对他的影响实在不太好,因此送了他一个更具情感色彩的称呼。
可达寒贼!
这么带有浓重色彩的称呼,也可以从侧面反映出老百姓对硃粲的不友好态度。
可是硃粲并不在乎这些,既然是造反当山贼,那就得有个山贼的职业操守,假如没有人骂自己,甚至还给自己送锦旗,那自己这个山贼当的可就太失败了。
在赢得了百姓骂声之后,硃粲决定再给自己起个霸气点的称号,吓唬吓唬老百姓。
思来想去,一直没有头绪,于是,他便决定从典籍中找找灵感。
在翻到一本佛典的时候,硃粲的目光锁定在了一个词儿上面。
迦楼罗!
迦楼罗乃是印度神话中的神鸟,此鸟口味挑剔,专吃龙为生,也正是这种标新立异的设定,让他成为了印度主神毗湿奴的御用交通工具。
随着佛典传入中国,迦楼罗也渐渐具有了本土色彩,变成了人们口中的大鹏鸟。
硃粲一看这种鸟这么牛,还专门以龙为食物,而龙又是天子的象征,如此这般看来,自己要是起这个名字作为称号的话,岂不是比天子还要牛?
但硃粲也是个标新立异的人,既然要以此为称号,那就不能落了俗套,必须要高人一等。
迦楼罗王?嗯!这个称号,比迦楼罗更加霸气,也更加独特!!!
虽然不知道硃粲脑子到底再想些什么,但是从他给自己起外号的这个过程来看,这个人的志向还是挺大的。蛋疼aneng123