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武德元年公元618年戊寅河北怀戎北齐时治所在今河北张家口市逐鹿县西南桑干河南岸，后来唐朝的时候治所移至怀来县今河北怀来县。

这里正在举行一场盛大的祭祀斋会活动，到场参会的百姓不计其数，规模堪比过年和过上元节。

发起这场斋戒活动的是当地的县官，或许是因为当时天下大乱，百姓民不聊生所致，县官希望通过这种办法来缓解民怨，将矛盾转嫁出去。

百姓吃不饱，穿不暖，必然会想着法子找活路，如今大隋已经是处在分崩离析的状态，人人思危，铤而走险之辈不计其数，若不加以合理疏导，必然会酿成亡国之祸。

当地的县官还算是比较有长远眼光的，为了不让当地激起大规模的民变，县官决定，用最迷信，也是最有效的办法来稳住民心。

那就是找神仙帮帮忙。

既然这个活动想要搞起来，随便拉一个寺庙里的和尚似乎没有什么说服力。于是县官决定，要找当地最好的高僧来给大家做做“心理疏导工作”确保百姓们没有造反的情绪。

而这次县官要找的名人，就是怀戎当地有名的高僧高昙晟。

这个人不仅姓高，而且在怀戎的名气也很高，基本上相当于现在的大明星。

在和高昙晟做好思想沟通工作之后，他欣然接受了县官的这个提议。

斋会也就这样定了下来。

到了开这天，怀戎县万民聚集，就好像赶庙会一样，场面非常的热闹。光是高昙晟带来的僧人就有五千多，可谓是盛况空前。

就在所有百姓都在为这个热闹的场面欢庆的时候，意想不到的事情发生了。

正在高台上念经的高昙晟突然指挥在场的五千多僧人直奔县官和当地镇将坐着的位子而去！

县官和当地的镇将被这突如其来的变故吓得呆在原地，还没有等他们反应过来的时候，他们的人头已经被扔到了高昙晟的面前。

这一幕可吓坏了在场的所有老百姓，靠前排的老百姓由于亲眼目睹了这骇人的一幕，纷纷选择夺路而逃，场面一时之间选入了大混乱。

看着县官和镇将的脑袋，高昙晟笑了笑，不慌不忙站起身来，开始安抚不安的百姓。

“诸位乡亲父老，莫要惊慌，今日杀此二人实非本意，如今天下大乱，社稷崩溃，水旱祸患经年不绝，主上无德，奸佞在朝，不出几年，天下必将陷入大乱，到时候食无定所，老无所依，百姓终究还是要受涂炭之苦，我高昙晟今日诛杀朝廷命官，就已经想好了以后要走的路，若诸位想要不受涂炭之苦，可入我高昙晟门下，我们共举义旗，推翻暴隋，建立一个吃饱穿暖没有饥寒的太平盛世。”

这么一番演讲，一下子让慌乱的人群冷静了下来，这帮人开始细细琢磨现在的处境和以后的活路。

多数人觉得高昙晟的说法还有有点道理的，现在的年景确实是不太好，有一顿没一顿的，今年还能够勉强糊口，可谁知道明年又会是什么样呢？

在那个动荡的年代里面，每个百姓就如同行尸走肉一样，艰难的活着，他们不对未来有什么太大的期望，只求能活在当下。

未来太远，现实太惨！

被高昙晟这么一忽悠，老百姓的思想很快便发生了转变，他们由原来的怀疑，变成了现在的肯定。

他们决定要拥立高昙晟，他们相信，这个人是能力带领他们走出困境，战胜死亡的。

须臾之间，高昙晟垄断了怀戎所有老百姓的想法，顺理成章的成为了他们的领袖人物。

成为了一下之下，万人之上的人物之后，高昙晟暗暗发笑，他策划的阴谋终于没有白费，自己所设想的结果也在按照这自己所设计的剧本在走，想不到这一切，竟是如此顺利。

既然自己已经是他们的领袖了，高昙晟决定搞点流程化和正规化的东西。

称帝！！！

对于任何一个有造反想法的人来说，有了人马之后，不称帝都对不起这帮人，高昙晟自然也不例外。

但是不同于以往那些有称帝想法的人，高昙晟的称帝想法有点特殊，甚至可以用异样来形容。

作为一个佛门的弟子，高昙晟居然不想随便起一些张王李赵姓氏的国号，而是直接定了一个中国古代历史上最特别，也最具有他个人职业代表性的国号。

佛！

中国古代历史上最独特的一个国号就这样诞生了。

高昙晟还命令手下的人称呼自己为大乘皇帝，这意思有点像是佛门中出了一个一统天下的人物一样。

不仅如此，他自己定的年号也多少带点佛教的意思。由于这个年号有点敏感，所以就不多做介绍了

比起北魏时候的法秀和法庆佛教起义来说，高昙晟的起义更加具有标签意义。

当然，皇帝都当了，没有个母仪天下的后宫皇后来给自己操持生活，似乎也有点说过不去，于是，高昙晟便开始了选皇后的过程。搜书吧sshubane