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“不管哪朝哪代，中国数千年来的墓葬形式，都来源于伏曦六十四卦繁衍出来的五行风水布局，万变不离其宗，都讲求占尽下形势，归根结底就是追求八个字：造化之内，人一体

蒙古、回纥，土蕃，金齿，乌孙，鲜卑，畲民，女真，党项等少数民族，都受到了很大的影响，陵寝的格局纷纷效仿中原的形式，但是多半都只得其皮毛而已可以，只要懂得观看下山川大河的脉向，隐藏得再深的古墓也能轻而易举的找到。”

一路上胡为宁安讲解十六字阴阳风水秘术，让宁安感触颇深，暗叹中华文化，博大精深。

在往前走是茫茫无尽的原始森林，英子带着八条大狗在前边开路，宁安和胡各牵匹马驮着帐篷等物资，王胖子拎着枪走在后边，一行人进入了中蒙边境的崇山峻岭。

胖子一边走一边问向前边的英子：“妹子，野人沟的野冉底是怎么回事啊？野人究竟是个什么东西，你见过没有？”

英子回头道：“俺也知不道啥野人，听俺爹这些年好多人都见过，但没人捉过活的，死的也没见到过尸，见过的也不清楚是啥样。”

宁安在前边笑道：“胖子，这是你没文化，野人就是野生的人，以后好好学习，可能是在野地里生的人，也可能是树上结的…反正不是人工的。”

胡心想：“奇了，宁兄弟还真是对胃口，想的都和自己差不多，难道是心有灵犀……”胡不敢接着想下去了……

听英子讲，黑风口的那条野人沟，以前不叫野人沟，叫做“死人沟”，再往前更古老的时候，也不叫死人沟，而是叫做“捧月沟”。

捧月沟历来大金国皇室贵族的墓地，蒙古大军在黑风口大破金兵主力，尸积如山，把死者都给扔进了沟里，整条山谷都快被填满了，所以当地人就称这里是“死人沟”，再后来有人在山谷附近看见野人，死人沟的名字就被野人沟代替了。

因为带着马匹不能爬坡度陡的山，遇到大山就要绕行，这一路行来格外缓慢，好在初冬的原始森林，景色绚丽。

漫山遍野的红黄树叶，层林尽染，使人观之不倦，偶尔见到林子深出跑出一只两只的山鸡野兔狍子树懽獐子，英子就纵狗去追，到晚上宿营采些山里的草蘑香料，燃起营火烧烤，三人都大饱口福，这些就没吃过重样的野味。

英子的脾气比燕子冲多了，走什么路线，吃什么东西，都得听她的，谁让她是向导，那些狗也都听她的，胡虽然当惯了连长，在她这也只能忍下来当普通一兵。

英子确实有两下子，打猎、寻路、找泉水、分辨山里蘑菇有没有毒，在深山里怎么去找木耳蘑菇榛子，党参五味子等等，简直就没有她不懂的。

而且在山里有些动物，宁安都叫不上名来，英子却都能出来一大堆，最后胡跟胖子听得大眼瞪眼，只能两个字：服了。

宁安笑到：“不服不行啊，谁让咱们知道的没英子多呢！”

……

在原始森林中行了六七日，终于到达中蒙边境的黑风口，森林密度之大难以形容，深处几乎没有立足的地方，全是红松落叶松桦树及白杨等耐寒树种。