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第152章 邓艾和他相关的女人(二)

作品:《 三国的女人

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邓艾还:“凡羌胡与汉民同居一处的,应当渐渐将他们分离,使居编民之外,得以尊崇分辨廉耻的教义,堵塞犯法作乱者的路径。”

…………

大将军司马师新出任辅佐政事,对邓艾的建议多所采纳实校不久,邓艾改任汝南太守,到任后,访求过去厚待自己的同郡长者,可惜长者已死,于是派官吏前去祭祀,对其家厚加赏赐。

长者有一个女儿,出嫁不到半年,男人就死了,女儿只好改嫁。

可是,改了两家,这两家的男人都相继死去,邓艾探视的时候,女儿在家,悲戚死去的长者的时候,女儿哭得十分悲苦,邓艾就问家人这女子如此悲戚的原因,家人就对邓艾学了女子连续克夫被夫家休回家来的经历,女子是克夫的命。

邓艾,“岂有此事?只不过连年灾人祸,贫病交加,寿路不永而已,什么克夫的命?那样,让她跟我走,当我的一个妾室,看能不能把我克死?”

当下,就把恩饶女儿拉回了他的家,充当他的一个妾室,后来,这女子为他生了一儿一女,他则相安无事。

…………

邓艾每到一地,就提倡垦荒,发展生产,史书上:“艾所在,荒野开辟,军民并丰”。由此可见,他在这方面是做得很有成效的。

嘉平五年253年二月,吴太傅诸葛恪取得东兴之战胜利后,恃功轻敌,不顾群臣劝阻,再次兴师攻魏。围合肥新城今安徽合肥西北,久攻不下,被迫退归。

邓艾对司马师:

“孙权已死,旧大臣不归顺新朝。东吴着名的宗族大姓都有自己的地方武装,凭借武力,倚仗权势,完全可以独霸一方。

“诸葛恪刚刚把持朝政,国内没有众所期望的君主,他不考虑如何安抚上下,以便稳定政权,却对外频繁用武,虐待自己的人民,以全国的军力攻打合肥这座坚固的城池,死者不下数万,大败而归,这是诸葛恪自取灭亡的末日。

“从前,伍子胥、吴起、商鞅、乐毅都曾得到各自国家君主的重用。君主死,他们自己也就末日临头了。更何况诸葛恪的才能远远不能和上述四位贤能之士相比。但是他又不慎重考虑潜伏着巨大的危险,其自取败亡,为期已经不远了。”

…………

不久,邓艾迁升兖州刺史,加振威将军。

他看到有些地方宫不重视农业生产,专事交游请托,作风浮华不实,又上书建议:

“一个国家最当务之急不外有二,一是农业,一是战备。国家富裕了,军备才能强盛,才能战无不胜,而农业,是取得胜利的根本。

“孔子过:粮食丰足,兵力才能丰足。粮食的重要性实在兵力之上。如果朝廷不设奖鼓励,那么下面百姓则不会用劲地去积储财富。今应设立奖赏,鼓励人们广积粮食,这样,就使得游奔波及华而不实的风尚得以杜绝。”

当朝采纳了他的建议。