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孔明随华佗到达华佗府上。

华佗开了一家医馆，医馆大门的牌匾上写着仁心回春堂五字，门前排满了病人的长队，华佗的两名徒弟正在坐诊。

这两名徒弟之中，一人是来自广陵的吴普，另一人是来自彭城的樊阿。

华佗带孔明穿过医馆，进入自家府上，请他吃中饭，在酒席上，两人觥筹交错。

当酒过三巡，孔明问：“华神医，晚辈早听说你创制了一套五禽戏，五禽戏如何使形、神、气结合，达到天人合一之境？”

华佗回答：“人体疲劳过度，引致气血不畅。君岂不闻户枢不蠹，流水不腐之理？故人体模仿禽兽功法，使动作如行云流水，以至身心与天合一，从而舒经活络，消除疲劳。”

孔明又问：“华神医之五禽戏从何发展而来？”

华佗回答：“华某模仿虎，鹿，熊，猿，鸟的动作，创制了五禽戏，此为引导术，病人练习五禽戏，则能消除疾病，强身健体，乃至延年益寿。至于其来源，说来话长……”

言及此，他喝了一杯酒，悠悠而说：“华某年轻时上山采药，常遇豺狼虎豹，有一次遇虎，差点葬身虎口，真是天佑吉人，在猛虎张嘴吞吃华某之际，一位壮士恰好上山打猎，此人冲上来，三拳两脚打死了猛虎……”

他顿了顿，接着说：“华某得以认识此人，他教了华某几套对付豺狼虎豹的搏击术，华某回家后，勤加练习，联想到猛虎扑向华某的情景，乃将猛虎的动作加入搏击术之中，后来不断上山采药，暗中观察鹿、熊、猿、鸟之态，将四禽的动作加入搏击术之中，五禽戏得以成形。”

孔明听了，向华佗敬了一杯酒，说：“原来如此，华神医有空请向晚辈展示你的五禽戏啊。”

华佗说：“过两天，华某去看伊将军，教他练五禽戏，他就会完全康复，你可以学学五禽戏。”

孔明一听，举起酒杯，说：“你不愧是天下第一神医，晚辈敬你一杯。”

砰，两人一碰杯，各自将一杯酒一饮而尽。

酒宴刚刚结束，华佗的徒弟吴普匆匆跑来，向华佗报告：“师傅，朱太守派人送来一口棺材，停放在医馆门口，棺材里躺着他女儿，朱太守听说你有起死回生之术，要求你亲自接诊。”

华佗对孔明说：“你在华某府上休息片刻，华某要去接诊。”

孔明说：“晚辈跟你一起去见识见识。”

华佗没有拒绝，带上孔明，向他创办的仁心回春医馆匆匆赶去。

医馆门口挤满了人，众人围着停放在门口的一口漆黑的棺材看热闹，一片喧哗。

沛国郡的朱太守亲临现场，带着他手下的几名将士，站在棺材边，守候华佗的到来。

很快，华佗带着孔明，赶到了医馆，一见停放在门口的棺材，立即命令朱太守手下的将士打开棺材。

棺材一开，里面躺着一位十七八岁的少女，她紧闭双眼，脸色苍白，嘴唇乌黑，身体僵直，但腹部微微凸起。

朱太守向华佗抱拳，说：“这是棺材里躺的是小女，小女已死去多时，本官正欲安葬她，有人向本官禀明你有起死回生之术，故本官亲自押送棺材至贵医馆，希望能见证华神医显灵。”

诸葛亮一听，方才知道死者是沛国郡朱太守的女儿。

朱太守派人将他女儿从棺材里取出来，再把她移送到医馆内的病床上，诸葛亮，朱太守和一帮人，随华佗到达了病床前。

华佗看着朱太守的女儿静静地躺在病床上，仔细检查了她的身体，转身对朱太守说：“你女儿怀有身孕，必须打掉她腹中胎儿，华某才能医治。”