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一夜过去，三人在车上睡了一宿，清晨一起，即匆匆赶路。

中午时分，马车进入洛阳城，孔明找到一家客栈，马车停下，三人下车，孔明向车夫支付了车费，带着书童，进入客栈，找了一间客房住下。

当天，孔明没有外出，由于旅途劳顿，沽酒饱饮，洗涤风尘，沐浴毕，就早早睡觉了，直到第二天清晨起来。

吃了早餐，他把书童留在客房里，自己外出参观洛阳。

洛阳四处古色古香，城中街道古雅，街上的店铺大都被漆成了朱红色，红柱红窗红灯笼的建筑风格使洛阳充满喜庆。

洛阳城的中心有一根命运神柱，神柱上通九天，下接幽冥，主宰人神鬼三界众生的命运。

当年，张角，张宝和张梁三兄弟，聚集乱民造反，兴起一场黄巾祸乱，就因为这根命运神柱，向黄巾军发出了死亡通牒，故黄巾倡乱得以平息。

洛阳位于洛水之阳，故名洛阳，洛水经过洛阳的嵩山脚下，时而狂野，时而娴静，向黄河流去。

诸葛亮游完洛阳城，再向洛水走去，这是他第二次考察洛水，前一次，是在许昌看洛水，这一次是在洛阳看洛水，也许洛阳的洛水与许昌的洛水略略不同吧。

人可以两次踏入同一条河流，但同一条河流经过两处不同的地方，呈现不同的景象。

果然，洛阳的洛水边上别有一番风情。

一帮洛阳的诗人名士成排坐在弯曲流淌的洛水边。一人在上游把盛满酒的木杯放在水上，使木杯飘浮，顺水向下游流去。

如此一来，坐在水边的人，顺手一捞，就可以从水里捞起一只酒杯，即兴饮之，趁微醉，或学驴叫，或学龙吟，或学马鸣，或吟诗一首，呜呼，醉翁之意既在乎酒，又在乎乐也。

咴咴咴咴咴……一阵诗人模仿蠢驴的叫声传播至老远，把诸葛亮吸引到洛水边上来。

诸葛亮一到洛水边，才知道这些诗人名士在开诗会。

他盘膝坐下，靠近流淌的洛水，听着旁边的名士或寻章摘句，或互相吹捧，或彼此争吵，或相互学几声驴叫，无论是争吵，还是学驴叫，都是情之所致，情到极处，就捞起流水上的木制酒杯，一饮而尽。

今日诗会的领袖叫司徒登，此人七十多岁，穿着宽大的袍服，腰系博带，头戴峨冠，峨冠博带，颇有春秋时期大诗人屈原之风。

司徒登的得意门生李甫，杜白，围绕司徒登左右，此外还有一人叫黄吟，一人叫范晋，一共有十多名文人墨客，齐聚于洛水边，参与流觞诗会。

诸葛亮刚坐下不久，就见司徒登一抖长长的白须，从水里捞起一杯酒喝了，然后站起，环视在场的诗人名士，说：“今日恭逢诗会，群贤毕至，老少云集，此地有嵩山峻岭，江花盛开又有洛水流觞，虽无丝竹管弦之盛，然有水声和驴叫相和，一觞一咏，咏罢高歌，亦足以，足以畅叙幽情。”

此话说完，咴咴咴咴咴，咴咴咴咴咴，在场的人除诸葛亮之外，一致学驴叫。

诸葛亮站起来，望着白发苍苍的司徒登，向他一拱手，问：“驴又蠢又丑，请问大人，尔等学龙吟，学虎啸，学狼嗥，晚辈尚能理解，而尔等皆学叫驴叫，恕晚辈不能理解？”

司徒登拱手还了一礼，施施然回答：“阁下有所不知，驴行缓慢，性情温柔，诗人骑驴，悠悠而行，极易捉摸到诗的节奏和韵味，此其一也。”

诸葛亮点点头，说：“嗯，不错，还有其二。”