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诗曰：

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看释厄修行传。

盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一大元会。将一大元会又分为十二时，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支的小元会。

而每一地支小元会，正好为一万八百岁。

别的不说，就拿一天十二时辰来说吧：比如子时得阳气而丑时则鸡鸣寅时天地昏暗而不通光到卯时则日出

辰时左右吃过早饭而巳时则世人工作、生灵各自采补日至午时则天中到未时则太阳开始西蹉申时晚饭而日落酉时戌时彻底天昏而人、生灵休息于亥时。

再说大道之数，若是到那戌小元会终结之时，则天地昏蒙而万物不分。经过五千四百岁，交亥小元会之初，正当黑暗，而这个时候清浊不辨、日月不分，故曰混沌。

又经过五千四百岁，亥会终结，将近子小元会之时，周天再次逐渐开明。到此，天才开始有根基。

再经过五千四百岁，正当子会之时，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。

至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。

又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历书曰：“天气下降，地气上升天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。

再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。

而每一个大元会，有十二个小元会，十二个小元会经过一周天之后，再次重归混沌，循环往复，为一量劫。只有得道真仙，才能从每一个量劫之中窥得一线生机。

而玉帝就是修炼了十二万量劫，共计二十七亿年之久，才得以证帝尊道果，又岂会是后来的一只修炼了几百年的妖猴能比。

闲言少叙，只说那北宋年间，西方上界。

一个身着华夏古装服饰的年轻人，被巨大的一副铁链绑在一根铜柱子上面，嘴里面还在叫骂不休。

在这个年轻人的前方，为首的是两名十六翼的大天使，分别是一男一女，男的是西方上界，裁决院大天使长加百列。

女的则是审判院大天使长拉斐尔。他们两人身后，乃是西方十二主神。

加百列冷冷的看了那名年轻人一眼，说道“古玄，你不遵重上古时期，东西方的戒条，妄自来我西方窥探，到底所为何来？”

年轻人不屑的看了他一眼，没有说话。加百列心中大怒，裁决之光不要钱的，朝着那名叫做古玄的年轻人身上杀去。

古玄忍受着裁决之光带来的痛苦，脸上扭曲的变了形，依然未发一言。

拉斐尔和加百列，不停的挥舞着审判、裁决之剑，光芒大盛，古玄终于忍受不住，嘶吼了一声。

千年以后，不管西方诸神如何施压，古玄始终不透露出半个字。诸神之中以丘比特为首，终于按耐不住。

在公元20世纪末，丘比特手持弓箭，向古玄射取。古玄惨呼一声，自此魂飞魄散。

却不知古玄灵台一闪，化作一丝毫末光辉，向东方而去。

加百列一脸古怪的看了他一眼，说道“想不到在西方以情爱之箭，著称的丘比特，居然还有这样残忍的一面，若是让凡间的那些信徒看见了，还不知道他们怎么想呢。”

丘比特不理他，径直走了出去，走到加百列身边的时候，还用肩膀撞了他一下。加百列怒气冲冲的看了他一眼，刚要骂出声来，可是当他看到丘比特的眼神的时候，还是不自觉的打了个寒颤。

要知道，虽然拉斐尔和加百列，经常代替主到人间执掌刑法功赏之事。可是他们两个不管是在地位上还是在信仰之力的使用上，毕竟是不能跟十二主神相比的。

且不说他们这里，只说在东方上界摩云山火云洞之中，三皇正在洞中打坐，突的心神有感，齐齐的吐出一口金血。酷笔趣阁ku162