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头门后是日月之形的状元桥，传说只有新科状元可以披红挂绿、威风八面地穿桥而过，其他即使是达官贵人也只能绕道而行。科举制取消以后，再也没有人来走状元桥，文庙冷清了很多。大成殿上的孔子塑像蒙上了厚厚的尘埃，木门破旧，凉风吹过，发出“吱吱嘎嘎”的声音，告诉世人，独尊儒家的日子已经一去不复返了。

庭院里有一棵好几百年的古槐，与陪伴一旁的柏树和橘树，让文庙更显幽深。文庙里的建筑虽然破旧不堪，但也都是画栋雕栏，翘角飞檐，和四周象征祭祀的朱红色风火墙，总算为文人们保留了这一块心灵的圣地。古城墙如两只巨臂，环抱着澧州文庙。仍然要追溯到明朝初年，澧阳平原地势淤积渐高，澧州治所几度辗转后于1368年迁入现址，垒土为城，为今日古城墙之雏形。1404年，日渐繁荣的澧州第一次有了砖城。“以砖，高一丈五尺，上加女墙，周长九里十三步，外有壕。”拒暴躁的澧水于城墙外，保护着城内的屋宇居民。

天快暗了，众人赶回船上。大街上多少也象模象样地装有一些洋灯，很别致的黑色铁架下吊着灰白透明罩子，里面有灯泡，这里也已经通电了。新旧交替的时代，使得澧州城如同几千年文明，带着淡淡的新旧交替的斑斓，不举手，不投足，不抬头，不回眸，在散发出人世间宁静懒散的同时，多多少少也在变化。不过，这种变化究竟有没有实质性的哪，可能谁也说不清楚！黎慕军回到了船上，开始了忙碌。但是澧州城那种刻骨铭心的古朴，已经留在他心里，好多年以后他还不能忘怀。第二天开始，整个船队集中起来开始整训。天是一天比一天的热了起来，不过，这天正好没有大太阳，于是黎得水先安排好停泊在码头最内档的驳船和最外档的拖轮上的警戒人员后，召集其余人员集中到装米的驳船上。

大伙儿陆续集中过来，三三两两散坐在米袋上议论起来。黎慕军首先宣布了湖北都督府的大裁军的决定，并告知大家从下个月起军官的薪金将按级别有所增加而士兵的军饷却将调低。除了那些在武昌起义前就参加湖北新军的老兵仍然保持每月十二块的饷银，那些参加阳夏大战的士兵还可以拿十块外，新兵每月的军饷减为五元。下面一阵骚动。“不过，咱们这支队伍的军饷不变。而且，黎都督还答应，对这次行动中的有功人士定会大力嘉奖。”黎慕军安慰大家。接着，黎慕军就向众人宣布了这次行动的目的，也告诉大家这次跨省追金非同寻常，这里有很多不确定的因素，也许还有很多危险。

因此需要队伍中所有人的同心同德和集思广益。他想听听军官和士兵们的想法和意见。一阵令人难堪的沉默，除了河水拍打船身的哗哗声，谁都不想先开口，因为黎慕军的开场白是这样的一本正经，众人还都不习惯。“我来说两句，”一个干涩嘶哑的声音打破了沉闷，发言的是一班长段木。段木是个硬汉而不是莽汉，这时的他还是粗中带细的，他觉得必须有人打破僵局，于是他先开口。“昨天我们一早进城看到一些湖南兵在驱赶许多灾民，那些兵大爷开口就骂，出手就打，真不知道他们是不是爹妈养的，他妈的。”“对，对。那些湖南兵帽子歪戴，有的肚脐也露出来，还拿小商小贩的东西不给钱。他们也算民军，也算是民国的军人，我看他们和清兵差不多啊。”三班长柳金马上附和着。柳金是个塌鼻子，说话嗡声嗡气的，但脾气特好，人缘也好。大家都说他是段木的影子，跟段木跟的很紧。“什么民国啊，除了没了皇帝，租照交，烟照抽，细姨婆照讨。”

“话不能这么说，现在男人不要留辫子，女人不要裹小脚了。”“对，也不要三叩九拜，跪地磕头了，改为鞠躬敬礼了。”“对，也不时兴轿子了。”“现在阳历兴，不兴阴历了，农村很不方便啊。”“现在是枪毙人，不砍头啦。也不叫大人，奴才的了。”……众人七嘴八舌，谈着谈着，就谈到了这次行动的主要话题。

有人提出：追讨那笔原是清朝的资产，湖北军政府有没有这个权利，要是别人不答应，或者根本就矢口否认有这么回事，又怎么办？对方的情况怎么样，他们又会采取什么行动呐？再说，人生地不熟的，这里的风险太大，湘西又是那么剽悍，太危险了！犯得上吗？众说纷纭的同时，也就说开了。世纪2000xs