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独眼僧却偏偏要反其道而行之，扬言“佛曰众生平等，可却又要将众生分善恶来教化之，由此及彼，佛也理该如此”。

遂选择了一条和空寂大师截然相反的道路，空寂积大功德，他就要积大报应。

他心中是有佛的，也从未想过要去害什么人，凡有求与他者，他能力所及，必定全力以赴。

无论是想要能够瞬间提升功力的丹药也好，还是想要拥有能够长命百岁的神力，他都会倾尽所能。

师徒二人若是在修行路上，遇到了烧杀掳掠的山贼，山贼又正好被官兵围剿，处于某种迷茫的进退两难之地时，二人会给出两种完全相反的处置之法。

空寂会选择以佛法诱之，劝其放下屠刀，立地成佛。

独眼僧则会满足对方不想素手就擒的愿望，帮其获取可以突破重围的力量。

同样是帮凡人解脱困境困难，只是空寂渡的是众生之苦，而他解的是常人之欲而已。

既然佛家修的是大道，独眼僧就要看看自己修满了自己的大报应后，佛祖认不认他这个同样也在“解众生苦难”的邪佛！

“净空，色即是空，空即是色，一念起，一念灭，皆是虚妄。助其邪性，不过是让其深陷泥潭。”

“师父，佛既然是普渡众生，解凡人水火困顿，就不该执着于形式。你和他啰嗦了大半天，却不及我一丸之力化解此局，我对他的帮助反而更大更有效果。”

“那为师问你，他今日之劫虽破，日后又遇到更强大的围剿者，又当如何？生生不息，可有出路？”

“生生不息，自是出路。这可是他自己选择的路，也是最好的归宿。”

“阿弥陀佛，未见真祖，不明真我，看似有路，未必有路。”

“师父，你又来这云里雾里的一套了，若我真的做错了，那就让佛祖来亲教训我，告诉我错在哪里吧，我不怕死，随便也想见见真祖长什么样，和凡人究竟有何区别。”

有很长的一顿时间里，师徒二人常常为教化之事而产生争执，他们执着于各自的佛道，似乎谁也无法说服对方的样子。

还是净空和尚的独眼僧，也十分沉迷这种挑战师父权威的事情，对他来说，所有能够让空寂不如愿之事，就是让他最愉悦之事。

这样的情况一直持续了好几年，直到空寂坐化的头一夜，对方把他叫到了座前，将其母亲的发簪还给了他，并叹息了一句“是为师执着了”之后，两人这种争锋相对的局面才彻底告破。

空寂早已功德圆满，那日顿悟之后，竟直接坐化了凡身飞升而去。

此后这世上，再没有要逼着净空改头换面的人了，这本是一件对净空来说的大好之事，可偏偏却也成了他绝情绝义的导火线。

从此以后，世上再也没有可以管教他的人，为了诠释邪佛道义，这歹毒的和尚成了一匹脱缰的野马，他选择了一条为祸人间的道路。

背弃师门，独行于世，邪僧祸世，布道授灾。