第176章
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明明是在说美好的愿望,殷姮的情绪却很低落。
殷长嬴见状,便吩咐郑高:“将丁庚书柜上的奏折拿来。”
郑高立刻把几十卷竹简抱来,并让两个寺人抬了一张安几进来,放殷长嬴面前。
殷长嬴知道,殷姮从来不会主动去碰奏折,就示意殷姮打开来看。
殷姮迟疑了一下,还是拿了一卷,缓缓摊开,快速扫了一遍,没说什么,又拿了一卷,用同样的速度浏览。
看完五卷之后,发现郑高又搬了一大堆,她忙道:“郑大人,停一下。”
然后问殷长嬴:“所有折子都是类似的内容吗?”
“不错。”
“那没什么好看的了。”殷姮将竹简封好,放回原位。
殷长嬴看了郑高一眼,郑高又带人把竹简们撤下,就见殷姮拿着调羹,没精打采地搅着,却一口甜羹都没吃,便问:“阿姮不喜这些颂圣之词?”
殷姮放下勺子,平静道:“我不相信,他们都没看出来。”
那些奏折的内容千篇一律,无非就是赞美殷长嬴贤明、大度,居然分发粮食给卫国、梁国的百姓。
此乃千古未有之举,自然有许多人歌功颂德,类似的奏折堆满了殷长嬴的案头,甚至单独要用一个书柜来存放。
但正如殷姮所说,分发粮食,不过是第一步。
昭国当然不可能白白让百姓吃喝,而不去种地,天底下可没有这么白捡的便宜。
既然按了百姓的人口发粮,自然也要按人口给他们分配土地耕种。
种地,自然要考虑怎么划分,重新厘定田亩,也是应有之义。
天下七国,每个国家的文字、语言、度量衡、钱币等,全都不一样。
像昭国,由于田宅军功爵爵位制度的实行,田亩都是以小亩算。
但祝国、陈国、卫国等,土地都在世家大族手里,自然是按大亩来算。
小亩与大亩之间,面积很可能是两倍甚至三倍都有余。
殷姮的构想,就是以发粮为契机,争取部分民心,并且循序渐进,开始对度量衡等的改造。
“看看这些人写的吧!天下归心。”殷姮苦笑,“什么归心,不被人戳脊梁骨骂死,就已经不错了。”
她心里比谁都明白,发粮是德政不假,卫国、梁国的百姓确实会感激昭国。
可一旦强行让对方学习昭国的语言、文字,改变他们的生活习俗……
对百姓来说,上头的统治者是谁,他们可能不介意,只要能让他们生活变好,管你大王姓殷还是姓荀。
但要动到生活中的方方面面,那对不起了。
这就像后世,明明男女都平等很多年,人的躯体都能随便更换,但许多人还是坚持要生男孩。
你问他们为什么要生,现在男女都一样,别说性别,种族都不是什么大问题。
对方就告诉你,我们家就是要生男孩。
为什么?
因为我们家就是要啊!
这话就直接聊不下去了。
“从来如此四字,本就是天底下最可怕的咒语。”殷姮轻叹道,“假如小恩小惠,就能令百姓归心,天底下也就没那么多烦恼了。”
殷长嬴见她面露担忧,不免觉得她太过温柔。
昭国这么多年,打下了无数土地,从来没发过粮,施过恩。8lz