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不愿意被任何事情耽搁自己学习的代注恒，在大学四年里也不是像一个修真的道士一样总在闭关。

大学里有三件事永恒的收录到了他的“八十岁历程”当中。

一件事是恋爱，如果从未恋爱，很可能无法准确的去分析爱情，没有实践就没有发言权。一个终生单身的人根本没有对爱情发表意见的话语权。

窦眷童和代注恒的爱情很像自助式爱情。

窦眷童邀请代注恒吃饭，那么她就负责点代注恒喜欢的菜，代注恒负责点她喜欢的菜，最后各自按照自己点的菜付钱买单。代注恒邀请窦眷童吃饭也是一样的。

代注恒邀请窦眷童看电影，他买一张票，窦买一张票，他买的票送给窦，窦买的票送给代。窦眷童要请代注恒看电影规矩也是一样的，不是各自买各自的票，而是各自买对方的票，表示请客。

乘坐公交车、火车都是一样的道理。乘坐出租车或者开房间则是各自掏一半的钱请对方。

当窦眷童说起自己对历史系某个男生很有好感，历史系的这个男生也在追求她时，代注恒和绝大多数男生都不同，他很鼓励自己的女朋友去喜欢其他男生。甚至于多次询问窦眷童：“如果你对我的爱是95分，现在这个男生达到了多少分？如果超越了我，说明你的内心已经认可他，那我就退位让贤，成全你们。”

这个恐怕也是绝大多数女生不能理解和接受的风格。当一个女生貌似要和男朋友耍花腔，说谁谁谁比你对我好，谁谁谁非常喜欢我之类的，一般都是要求男朋友注意一下自己的行为和语言，是否让女孩子感受不到深刻的爱意，应该如何如何弥补，如何如何挽救。

代注恒则把这种情感量化为分数，把自己和窦眷童口中的男生当成竞选者。如果自己民调下降，自己愿意引咎辞职，让民调更高的男生组阁当政。

其他男生和女生知道后，都说这是代注恒不够爱的表现。

代注恒也难得和他们争辩，自己的观念未必是20世纪的，甚至可能是22世纪的，现在的人又怎能明白，解释不清的事情代注恒根本就懒得解释。

窦眷童说代注恒很帅，代注恒却明确自己在全国从长相来看绝对是排名男性6亿开外的存在，只不过他觉得自己的知识和能力应该排名在全国男性的前5000万左右。

窦眷童确实长相不错，但也不算出格的漂亮，这是事实，和校花相比根本不是一个档次的。要不然代注恒根本连恋爱也不会去尝试。

代注恒认为，美其实是一种感觉，受到主观和客观的影响。只有极少数的美是可以跨越时代跨越情感跨越美学标准的存在。

春秋时期多个诸侯国喜欢细腰美女，汉朝喜欢娇小美女，唐朝喜欢丰盈美女，宋朝喜欢小脚美女，这就是不同时代的审美标准。

主观感受也会严重的影响人们的判断。

有人骨子里喜欢瘦弱娇小的美女，他们就可能不喜欢那种高大健康的美女。

一个美女能够美到超过一半人都觉得美就已经算得上大众美女了，世界上绝对不存在让所有人任何人都觉得美的十全十美的人。

班花彭雁夕可以说被全班90的男生喜欢，可代注恒就觉得她太骨感，没有太明显的曲线，根本毫无感觉。

外国语学院的校花万璐，恐怕得被全校70以上的男生认可。代注恒却有三个不喜欢她的理由，一是名字太土气无个性二是身高太高身材比例不尽完美三是一副瘦弱的小身板估计毫无运动细胞，大腿还没有代注恒的胳膊粗。

代注恒也有自己心目中的美女，班上的美女洪千碧。

身高不高不矮，身材不胖不瘦，曲线不大不小，五官端正细腻，头发黑亮健康，皮肤白皙却不是那种病态的惨白。眼睛并不是动画片里那种大眼，也不是风情女子那种媚眼，在单纯中带着一丝探索，属于那种仔细看比例尺寸很出色，粗看却又不是特别亮眼的那种美女。k作文网kzuen