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《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。”人的一生有八苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。

记得以前自己的好友常说什么爱别离怨憎会。

古语云：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离”，天下没有不散的宴席，有情也好，爱情也罢，终归都会有离别，当我们哭着离去，又怎能没有一丝悲情。佛陀曾在佛经中教导我们：“常者皆尽，高者亦堕，合会有离，生者有死。”

爱别离自己算体验过了吧。

惜命啊惜命以前你说过没有体验过人生的苦都不好意思说在人世间走过。

可是，这个太痛了。

“该回去了，你也算尝尽了人世间的苦了，该醒了。”

屋里老者看着谢楚楚说道。

而屋外牙儿守着。

“这个梦境为了防止你们或悲或的沉迷其中，所以造梦人让我出现。”

“我想起来了，我叫谢楚楚，我和惜命，文舒，井萋萋三个背景不一样的身份可是却有着同年同月同日生的生辰。”

“对啊，来这场梦境之旅是惜命提的。”

“为了防止你们沉迷其中，少爷特地安排我来接你们。”

“那她们呢？”

“既然我出现了他们也已经回去了。”

“那回去了，我还记得这一切吗？”

梦境太真实了，她怀孕了，然后又失去记忆了，不过现在该回去了居然全部想起来了。

“我该如何做？”

“睡一觉吧，睡一觉醒了你就会回去了。”

老者如是说道。

“福伯，你说是梦，可是为何我感觉是如此的真实？”

自己要走了，居然有点舍不得。

“这个就是造梦人的高明之处能让人身临其境。”

谢楚楚看了看门外，透过窗纸可以看见在门口来回走动的丫鬟。

“那她们呢？”

“会消失还是会一直就在这里。”

“他们会忘记一切，忘记你们曾经来过。”

老者顺着谢楚楚的目光看去。

虽然有些难以接受。

但是老者还是照实说。

“那就行。”

门外牙儿焦急的等待，其实她不知道发生了什么事，今天本来是和夫人上街买菜，谁知道半路出现了一老者拦住了她们的去路。

可是，自从夫人看到老者以后神情就有些不对。

现在还单独的和老者一起呆在房间这么久。

不知道为什么她突然有种不好预感。

现在的她在门口来回跺脚。

似下定了很大的决心，停下脚步深吸一口气。

“死就死吧，大不了挨说。”

然后走到门前，只听咚的一声把门推开。

可是看到房间的景象，她傻眼了房间里哪里还有夫人和老者的身影。

突然间一阵风刮过牙儿只感觉好困。

……

一道强光袭来，刺的惜命揉了揉眼睛。

醒来，看着熟悉的一切有些恍惚。

环往四周，明媚的阳光从竹窗洒下来，那的桌子上也洒满了阳光。桌上摆着一张微黄的素绢，旁边放着一枚端砚，笔筒里插着几支毛笔。窗边的瓷盆中栽着一株娇艳的珍珠梅。转过头去，是闺中女儿都有的梳妆台，上面摆着一面用锦套套着的菱花铜镜和大红漆雕梅花的首饰盒，还有一顶金镶宝钿花鸾凤冠和一串罕见的倒架念珠，似乎在暗暗昭示着房间的主人不是一般女子。挑起璎珞穿成的的珠帘，那一边是寝室，檀香木的架子床上挂着淡紫色的纱帐，整个房间显得朴素而又不失典雅。

到底什么是梦什么是真实啊。