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第四十一章 后山

作品:《 水浒巫圣

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宋江嗤之以鼻,什么佛法高明,不过是石灰吸干尸体中水分形成干尸罢了,没想到这鲁智深浓眉大眼的也不讲科学!

讲科学,宋江一愣,自己修成法象不也是不讲科学吗?况且这尸体明明藏在水中,哪里有形成干尸的条件,难道是湿尸?

那蛤蟆这时候游起来,在宋江衣裤脚上蹭来蹭去,好像立下什么不世之功来讨赏来了一样。

宋江心中生奇,法象运转,想要刺探这不腐尸身的玄妙,却不防被一阵金光耀花了眼,法象所见,此方天地中片片金花,竟都是从那不腐尸处放射出来。

恰此时,耳边也听到了阵阵低沉佛音,仿佛整个世界都化成佛国。

宋江脑袋一阵冰凉,既无文字也无图像,却能明确感受到佛意,世间荣辱名利、世间一切都像褪色的画,再也不能影响自己分毫。

情知不对,金鸟清鸣一声,世界重复光彩,他却大汗淋漓,满背皆湿,又似溺水之人被救起,差点瘫软过去。

这和尚太诡异了!

那蛤蟆倒不受影响,还在吐舌射击一只飞近的昆虫,旁边鲁智深还一副如痴如呆的样子,宋江连忙将他摇了摇。

鲁智深才如梦初醒,喃喃自语:“这世间真的有佛吗?”

宋江不理他,经过这番变故,任谁都会性情大变,特别是这鲁智深本就佛缘深厚,什么诨号花和尚,“杀人放火花和尚”、“禅仗打开凶险路,戒刀杀尽不平人”,什么五台山打毁金刚塑像,最后还在钱塘坐化,也不知道自己唤醒他是好是坏?

但宋江却下定决心就要在此闭关!

宋江要在这里闭关,是因为他发现这和尚不腐躯中庞大的神秘力量与山洞中那股地力冥冥相合,和尚死前必然没有这般神通,而是死后肉躯吸纳地气,成为这般。

想必这宝珠寺之前的和尚们勘悟此事,因而才在寿尽之时尽数葬身如此,妄想通过地气成就佛果。

既然和尚们可以通过地气成佛做主,自己为什么不能纳地气为己用,单纯人身所产生的精气与之相比不过沧海一粟,若真能成功,自己才真正一步登天!

古往今来,修道者能炼化己身者多如牛毛,但成为仙人者凤毛麟角,多数为自身所限,精气不足,法力贫匮,也就不足以支撑自己渡过灾劫蜕变为仙,但现在这么大的机会摆在自己面前,正谓天予之,不取反受。

嘱咐鲁智深每隔三日送些清水干粮过来,又驱使蛤蟆化作磨盘大小,将所有的枯骨及那不腐尸都衔聚到洞外一处空地上,一把火烧尽。

那些佛尸虽身怀佛法,日后有可能大用,但留在此处可能会影响自己修行,不如毁去!

唯有金身,入火不燃,入水不浸,神妙非凡。