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大军行进，沿途无有阻碍，宋江也走了五日才到登州，主要是沿途向那些富户大庄索要了些粮草。

此时的大宋，军制讲究“内外相制”、“虚外实内”，实际上便是组建强大的禁军，削弱地方，而此时，北方有辽、西夏，西有吐蕃，需在边界驻扎强军，国内军力就有些捉襟见肘。

因而地方政府见到宋江这波强匪，只敢远观，闭门自守，没有敢出兵抵御的，毕竟各县县令的职责是守土，只要县城不失，便是无过。

所以一路上倒是没有什么像样的宋军抵抗。

这时候大宋政治还算清明，虽然朝中贪官污吏数不胜数，但还没有逼迫到所有百姓活不下去的地步。

所以二龙山一路上并没有募集到更多的兵员，幸好山寨财物较多，吸引沿途近三百多贪财的闲汉。

这些人无家无产，见二龙山匪待遇甚厚，每新入之人还有二十两“安家费”，贪念大炽，加入匪军，想的却是一旦有变，立马逃跑便是。

可宋江会让他们如愿吗？

登州为京东东路登州府登州县，但宋江打算攻下的却是整个登州府，这已经属于山东半岛最东边，易守难攻，又有广阔的海港，海运交通便利，适合培育根基。

至于会不会引起大宋朝廷的反扑，宋江也有了腹稿，大不了接受招安便是。

这时候，宋江的化身，领着闾山派的十多位弟子也赶到了，他们日夜赶路，总算赶上了。

木魅化身，自那日再次以超乎常理的道法击杀吕柏后，就再无阻碍，登上代掌教之位。

为什么是个“代”字，这也是长老团商议后，互相妥协的产物。

这其中自然有大长老的周旋之功，否则莫说掌教之位，甚至还有牢狱之灾。

也因此，化身需要外出传教，以足够的贡献，登上大位。

得此之助，如虎添翼！

最少可以证明自己二龙山起义乃是为了闾山传教，也是背有靠山。

一入登州，宋江便如露出爪牙的老虎，在黄县外，化身竟以道法召出百条藤萝，攀附城墙形成云梯，一日便攻下黄县。

这世界上的并没有什么龙气，也就不存在制约道法发挥，但此方天地却有限制，道法威力十不存一。

化身曾经量化研究过，一名炼神的师弟，相同的时间内，施展木刺之术，木刺仅有三尺，而自己，足有三丈多！

这可不光因为法力雄浑，还与自己天妖大法炼化入体的近三十件牛角法器增幅有关！

而寻常道人，在主世界，没有宋江身外化身雄浑的木气及法力供此挥霍，便是召出一条五六丈的藤萝也会将自己吸干。

更重要的是，这修道之人道行越高，与天地交感越深，插手人间兵事，日后天劫时遭遇的劫难就越大。

所以各派高人很少参加人间战争，即使参加也都是以客卿的身份参加斗争，很少亲领一军。

而有些道人成道之途在此，甚至志在扶龙庭，借其气运飞升，两害相权取其轻，两利相权取其重，自有自道，宋江便属此类。