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第二十七章 扶龙经2

作品:《 天子风水术

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那本扶龙经到底为何物?这事关一段传说:

广明元年十二月十三日,黄巢兵破长安。于含元殿即皇帝位,国号“大齐”,建元金统,大赦天下。

同年,掌管灵台地理事的金紫光禄大夫杨筠松出逃皇宫,杨筠松乃唐代风水第一人。风水术古称堪舆术,兴于先秦,传于魏晋南北朝,而兴于唐宋,但是古时候,虽然文人多懂风水堪舆,很多文客更是精通此道,不过真正核心的风水术,皆由皇室掌控。

正因为皇室信风水山川龙脉一说,为天下安稳,不然人人得以寻得龙穴祸乱天下,那还了得?所以唐以前的风水术,有人称之为“天子风水术”

杨筠松出逃之后,晚年将毕生所学写了两本书,一本名为“杨公风水”,一本为“扶龙经”。

杨公风水济世,扶龙一经安国。

杨公风水传与世间,流传千年为世人造福,所以到现在为止,世人说风水,一般都会说杨公风水,当代更是很多人把杨公当做风水祖师。

而那一本扶龙经则密不传世,杨公有言乱世出扶龙,匡扶天下。按照我祖上的说法,扶龙经历史上只有两个人习得,一个是宋微宗年间国师赖布衣,扶龙经一书极其晦涩难懂,赖布衣只可看透十中其一,未能救宋灭金。

赖布衣将毕生对扶龙经的见解写成一本书,这本书则是后世所称的“青乌序”。青乌序刚写完,连同扶龙经在内的所有文稿皆备南华帝君取走,后世传言是南华帝君的使者白猿所拿。

扶龙经被取走之后,赖布衣自知自己非扶龙之人,后流落天涯,不问天下事。

百年后,扶龙经传于刘伯温,刘伯温看透十中有三,即助朱元璋定明超大业。

刘伯温后,天下再无扶龙经之消息。

1856年,清军破太平天国南京城,洪秀全的天平天国宝藏下落不明,破城的曾国荃遍地搜寻洪秀全留下的宝藏,却未寻到,只在天京圣坛之下,寻得一本书,此书则为扶龙经。

曾国荃大喜,世人谁人不知得此书可得天下?便把此书献与曾国藩。

在反与不反之间徘徊却在当时权倾朝野的曾国藩为证忠心,将此书献与慈禧太后,而一生迷信佛学的慈禧一句笑言称:“天下人皆称此书可定天下,那洪秀全为何兵败身死?道家所言,不过尔尔。”

扶龙经再次出世,则被尘落在圆明园。

1860年,英法联军火烧圆明园,满圆珍宝被洗劫一空,之后防火焚烧,大火烧了三天三夜。

一个当时装死躲过了屠杀的看园老人,与混乱之中,捡得那本被烧去多半的古书,仓皇逃离北京城,而那本书,则是杨公的那一本可扶天下之书扶龙经。

说到这里可能很多人就能猜的到,当年在圆明园装死得到那剩余半本扶龙经的老人,正是我家的一位先祖,也就是我爷爷的爷爷杨奉山,我太爷爷杨奉山在得到这本书之后,开始了一段举家逃亡之路,最后,定居在了洛阳,有了洛阳城的风水杨家。

为什么要逃?

因为这本扶龙经关系实在是重大,不管是真假,就冲着得扶龙经者得天下就足以让天下人抢破脑袋,而最后,我家的那个先祖杨奉山下场凄惨,据说是被人钉死在树上,找到他的时候,他的身上足足三百八十根钢钉,每一根都钉穿身体,为的就是逼迫这本书的下落。后来随着我家这位先祖杨奉山的死,这本书的去向成谜。

在我家的这位先祖杨奉山死后,我家虽然未改姓,却再祖宗祠堂不敢供奉杨奉山的牌位,就是怕受到牵连,而杨奉山留下的唯一的骨肉,就是我爷爷的老爹,杨公录。

我爷爷曾自称我家是杨筠松第三十八代传人,这一点都不假,但是我家并非杨公嫡系,而是我家有位先祖,在杨筠松嫡系一脉家里做事,因为一生勤恳,所以赐姓为杨,这才得以修习杨公风水。