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第178章 三字经

作品:《 调教大宋

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为什么说那会是了不得的事情呢?

打个比方,朝廷发往州府的公榜檄文,以往都需要有人唱榜。百姓之中识字的人太少了,就算你贴出去,绝大多数百姓也不知道上面写的是增税,还是减税,是缉盗,还是施恩

无形之中,既增加了官府的工作量,又因为传播上的局限,影响了实施的效果。

要是标注了拼音呢?那就会有更多的人看得懂。

“还可以用在蒙学书籍之上。”

几位大儒已经开始考虑拼音的应用了。

“若是在广韵、韵略、千字文、孝经之上用拼音标注,那蒙童只要会此拼音,即使没有先生授业,也可自学识字,简直方便至极!”

“嘿嘿。”听师父这么一说,唐奕忍不住乐了。

随手拿起桌上的蒙学课本,“我已经用上了。”

“用上了?”

杜衍接过翻开,发现第一课就是拼音,随便往后一翻,果然!

无论是题目,还是正文,都已用拼音标注。可以说,只要学会了第一课拼音注音法,后面的课文不需要教,蒙童自己就可以在家阅读。

“不错,不错!”杜衍连说两个“不错”,就把课本交给其他人,让他们也看看。

范仲淹也知刚刚错怪了唐奕,正要说几句赞扬之辞,不想,尹洙拿着唐奕那本蒙学突然惊声道:

“这第一篇作文是你所写?”

“是”

好吧,抄着抄着,唐奕脸皮也就厚了。

尹洙没说话,又往后仔细翻看,待大概看完,才把课本递给范仲淹。

“拼音注音法加之此文,大郎可为蒙学之宗师矣!”

众人不禁疑惑,什么作文得尹师鲁如此之高的评价,可与拼音注音法同日而语?于是都凑到范仲淹身边一同观瞧。

范仲淹翻开的那一页赫然写着:

三字经

“三、百、千”是中国传统三大启蒙教材。

百家姓,因其象征着中华姓氏的传承和对文字的认知,而被流传

千字文,因其不重复的千余汉字,也是蒙学识字所用。

三字经,则是用极其精简、浅显的文字,记录了包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。

而其核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝“,背诵的同时,既了解常识,学习了传统国学及历史故事,又懂得了的做人做事道理。

可以说,三字经是古代启蒙教育最重要、最全面的教材,地位尤在千字文、百家姓之上。

唐奕为了民学,都把拼音搬出来了,又怎么可能放过这篇蒙学巨作呢?

只不过,唐奕也不是完全照抄,其中关于历史典故的段落,他只节选到宋之前的句子,像什么

“炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。”

“辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。”

这种要掉脑袋的句子,是肯定不能要的

“人之初,性本善。性相近,习相远”

“”