第九章 凤栖山上见女娲 菩提造化再论道
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女娲当然感觉到了凤栖山上发生的一切。
她感悟造化,造化反馈于她。凤栖山上的一草一木皆是她的眼耳。
与伏羲天演之道修行方式不同,女娲是创界修行。
这与准提感悟盘古的道意融入己道又是另一种超神的方法。
以自身道意为核,再以自己的鳞片为基,她开创造化她的世界。
此界命名“山海界”。
三族之战过去的时间在于洪荒神魔来看好像没有多久。
自然三族中的强者,他们自然通晓。
女娲于山海界中修行之象便为烛龙。
一眼睁为昼,眼闭为夜。
昼夜之间有着时间的伟力,命运的道理,因果的反馈。
“准提吗?西方的那株菩提树?”女娲睁开了眼,山海界也跟着变成了白昼。
从自己的世界中出来,向着伏羲准提所在的地方飞去。
凤栖山很大,虽比不过不周昆仑玉京之属,但远超崆峒峨眉之列。自然有着自己的钟灵敏秀,独特造化。
若非女娲寻着道意最深的地方加上有着伏羲的气味所在,女娲想要找到伏羲和准提也不会是那般的容易。
女娲的到来没有遮掩,准提感受到一股浓郁的造化之力正向他们这边飞来。
“应是我那妹子感到这边的道意才飞来的。”伏羲也自然感受到了女娲的气息。
“准提道友,我这哥哥到不懂得什么待客之道,只让得道友在此处坐着。”女娲微笑着说道。
准提倒是并没有在意这些客套,只是深觉女娲在造化之道的领悟。
在女娲一笑之间,山间的造化之意更为活跃,灵花遍地开放,灵兽高鸣,一派生气勃勃。
“倒是贫道叨扰了,扰了二位修道的清净,说见谅也得说是你们兄妹对贫道的叨扰见谅。”
场面话说的舒服,对于高贵的洪荒神魔女娲很是受用,自然对于接下来准提向她提出的论道毫不犹豫地同意了。
不仅仅是因为准提给女娲谦和的印象,也因为这准提是一等一的大神通者,远超她的哥哥伏羲。
为何女娲不与伏羲论道呢,原来是有的,可后来女娲对道的理解远远超过了伏羲,若是再与伏羲论道,怕是伏羲的天演之道便被女娲压服成天演造化。
对于伏羲这般修道的大罗金仙来说也是一种大道压制。
而且对于女娲来说没有什么用处。
为此女娲只能自己修道感悟大道,也因为这个原因有了造化而出的山海界存在了。
女娲庆云浮现,其上最为显目的是一道身影。
那身影与女娲的样貌无二,不过尺寸大小不同而已。
再细细地瞧去,方才懂得其中的神机。
那人像虚影人首蛇身,端的是惟妙惟肖,鳞片皆是女娲领悟的造化道纹所化。
准提不禁暗赞了女娲在造化之道的领悟。
造化一词,本身便包含生命,命运,因果等道理。其中最主要的生命道理便是创生。
如今的女娲虽然还未到能够创生的一步,但所差不远。如今需要的只不过是机缘和时间罢了。
在准提暗叹的同时,女娲也在吃惊准提的道。
可以看出准提的道与她不同,也与伏羲等普通的洪荒神魔不同。
走出自己大道的神魔对于女娲来说才能算作道友。