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第二十三章:出云寺的和尚

作品:《 扎纸成兵,我当几年反派就转正

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荆州,出云寺。

清晨,一个小和尚正在清扫庙中法器上的灰尘,愕然发现桌上的一尊铜狮子竟然裂开了。

慌得他连忙跑去报告给了监寺师叔。

监寺赶来看了一眼,便知道了底细:

“这本是对一炉同出的镇煞法器,同生同死。如今寺中这尊无故开裂,想必是因为远处那尊被人给破坏了。”

监寺去找了方丈,将事情告知:

“那妖终究还是没能放得下执念,被心魔所控,戕害了人命。此事是我们出云寺的失职,该立即派几名弟子去驱妖除魔,免除人间一个祸患!”

方丈慈眉善目,口诵了一声佛号,叹道:

“当初那只妖是净悟带回来的,铜狮也是他送出去的,就由他去了解这段因果之缘吧。”

净悟便是二十年前,路过柴松夫妇家门口的那个和尚。

监寺颔首道:“这样也好。事不宜迟,就着他即刻出发。”

方丈道:“嗯,你安排便是。”

监寺却还是没走,方丈问道:“还有其他事情?”

监寺犹豫了片刻,似乎是下了很大的决心,道:

“事情若是没发生,我们还可以当做不知情。可眼下已经出了人命,我们也不能纵容包庇他吧。此事由他而起,人命因他而去,他也该受到应有的惩罚,方符合我寺之严规、天道之正理。”

方丈不动声色,淡淡道:“此事我心中已有安排,你大可放心。”

监寺道:“既然如此,他就凭方丈处置吧。我先去安排净悟出寺的事情。”

等监寺离开后,方丈唤来一个和尚,道:“你去将弟子规叫来。”

弟子规指的不是学童启蒙的那本读物,而是寺内的一名弟子。

因为他没有正式剃度拜入庙门,所以没有给他论资排辈取法号,只是给他取了个俗名。

虽然没有拜入佛门,但作为从小在寺庙中长大的一员。

他除了有头发之外,每日和其他师兄弟并无两样。

都是吃斋念佛敲木鱼,轮值打扫寺庙。

今日弟子规是该去藏经阁整理经书。

推开藏经阁的大门,传命的和尚就看到弟子规慵懒的躺在窗格前的石台上,手中捧着一本《地藏菩萨本愿经》,低眼默看。

初冬的太阳并不热烈,洋洋洒洒尽数落在他的身上,像为他是渡上了一层佛光。

清丽的脸庞更是在暖煦的阳光下,显得更如出水芙蓉,细腻如玉。

和尚看得都有些呆了,缓过神来时,忙合十念了一句“阿弥陀佛”。

弟子规听闻声响,侧过脸来,笑问道:“师兄前来,可是有事要找我。是方丈?”

好一个美少年,正是应了那句修辞:

面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,睛若秋波。

和尚低头答道:“不错,正是方丈让你过去。貌似是你闯什么祸了,可得小心着。见了方丈先求个情,他自小怜爱你,见你主动认错了,心也就软了三分。”

弟子规从窗台跳下,翩翩若落花。

他将《地藏菩萨本愿经》原路放回,没有说什么,跟着和尚去了方丈室。

和尚将弟子规带到后,便道:“方丈,弟子规来了。”之后关门推下。

弟子规走至方丈面前,正立合掌,右手褰衣,屈二膝跪下,然后屈两肘伏地,以头触地,然后以头顶礼方丈的脚。

佛家有致敬之式,其仪九等:一、发言慰问;二、俯首示敬;三、举手高揖;四、合掌平拱;五、屈膝;六、长跪;七、手膝踞地;八、五轮俱屈;九、五体投地。

最后的五体投地被视为“顶礼”。

佛教礼仪中有云:“我所高者顶也,彼所卑者足也,以我所尊,敬彼所卑者,礼制极也。”

方丈乃是一寺之首,又是抚养弟子规长大之人,恩比生父,行此大礼不为过。